Fazendo Discípulos

O que você vai fazer no Carnaval?

2012-02-13T09:02:00.002-02:00

Vem aí mais um carnaval. Não é preciso descrever os números e as implicações que esta festa popular deixa no seu rastro. As estradas se tornam ainda mais perigosas, as drogas e o álcool correm desenfreados, mais do que em qualquer outra época do ano. O pecado em praticamente todas as suas manifestações toma conta do país. Para alguns, o ano só começa depois da Quarta-feira de Cinzas.

Como cristãos, o que fazer? Podemos nos retirar para longe do barulho e levar jovens e famílias para dias de reflexão e busca de Deus. Milhares de vidas foram tocadas e transformadas durante décadas em nosso querido Brasil, a partir dos acampamentos realizados durante este feriado nacional. Podemos até sair às ruas para falar da alegria verdadeira que Cristo oferece aos que creem nele. Admiro a coragem de irmãos e irmãs que se dedicam ao evangelismo de impacto nesta época do ano. Podemos fazer um pacto com nossos olhos, nos negando a dar audiência para as “obras infrutíferas das trevas”.

Quero lhe dizer o que vou fazer. Seguindo uma sugestão que recebi ontem à noite, na pregação do Pr. Clóvis na PIB-Piracicaba, esta semana vou separar pelo menos 5 minutos todos os dias para orar especificamente pelo período de Carnaval. Pedirei que Deus tenha misericórdia no nosso país. Que ele poupe vidas inocentes. Que ele nos guarde dos homens maus. Que ele reverta com Seu poder infinito a ação das trevas na nação brasileira. Que ele fortaleça nossos irmãos e irmãs que dedicarão suas vidas nesses dias para evangelizar, discipular, testemunhar de Jesus, seja nos acampamentos, seja nas ruas. Que ele guarde nossos filhos, que ele desperte em nós um nojo pelo pecado.

5 minutos. É muito pouco, mas pode muito.

Que tal fazer o mesmo?

BBB

2012-01-10T12:54:00.002-02:00

Escrevi esse texto em fevereiro de 2010, quando era colunista de irmaos.com. Parece-me que ele permanece tão verdadeiro como naquela época. Houve quem o odiasse. Leia e tire suas conclusões.

Faz tempo que formei uma opinião sobre o BBB. Achava que era uma coisa estúpida, sem sentido, sem proveito. Na minha coluna semanal defini esses reality shows como “o supra-sumo da imbecilidade humana” afirmando que em tais programas “uma meia-dúzia de desocupados expõem sua intimidade, em tudo o que tem de pior, para serem assistidos por uma massa ignara não menos desocupada” (Fama e Sucesso, maio de 2007).

Hoje penso um pouco diferente. Fui injusto em minha análise. Cáustico. Intolerante. Os tempos mudam, a gente evolui, vive novas experiências, se recicla. Opiniões não podem ser definitivas. Elas precisam seguir seu curso.

Sim, porque comparado com o que temos hoje, a podridão de três anos atrás era comparável a programa infantil. E, como se não bastasse o zoológico humano Global, hoje existem outras opções, até mesmo na TV Record, cuja proprietária é uma igreja “evangélica”. Seus apresentadores estão ainda mais cabeças-ocas, seu público ainda mais entorpecido. Como é possível a um país se permitir que uma asneira fétida como essa entre nos lares das pessoas todos os dias? Como se explica que alguém abra sua casa para receber esta porcaria? Como não se proibir que alguém leve o dinheiro suado de tantos telespectadores incautos para sustentar esta máquina de iniqüidades?

Um programa que não tem nada a acrescentar, a não ser procurar por todos os meios legitimar o erro, fazer apologia do pecado, enfiar goela abaixo da sociedade que o errado é certo e o certo é errado. O profeta Isaías, inspirado por Deus, já falava a respeito do BBB: “Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz escuridade; põem o amargo por doce, e o doce por amargo.”(Isaías 5:20). Ou seja, ai daqueles que invertem valores, subvertem conceitos e ridicularizam os absolutos. Se não por estes motivos, só pelo vazio cultural e intelectual, tenho acompanhado críticas ferinas até mesmo de pessoas que nem conhecem a Deus a propósito do tema.

Podem me chamar de xiita, fundamentalista, atrasado, fechadão. Não sou de ficar em cima do muro. Um cristão que se presta a parar por um minuto que seja para assistir a este show de horrores social, ético, moral e espiritual precisa questionar sua fé. Não é razoável imaginar que haja qualquer coisa a fazer diante da TV num momento em que se faz propaganda de tudo o que não presta, embalado na diabólica aparência de pensamento moderno, de tolerância e de modelo ideal de convivência humana. Vejo cristãos ao final dos cultos comentando não a mensagem que ouviram, o louvor que prestaram, mas preocupados em qual será o próximo eliminado, quem merece ganhar o prêmio ou o que disse fulano ou beltrano. Será isso normal?

É incrível como chegamos a um ponto em que o Evangelho não precisa mais fazer nenhuma diferença na vida prática. A gente vai aceitando tudo com uma passividade assustadora. Hoje já é muito, mas muito mais fácil encontrar “cristãos” que podem dizer o nome de todos os participantes da “casa famosa” do que citar o nome dos doze apóstolos. Sim, dizem eles, o que mudaria a minha vida em saber isso? Como isso faria a minha vida melhor? Meus caros amigos, se não servisse para nada, ainda assim seria melhor gastar o tempo conhecendo as histórias da Bíblia do que encher a nossa cabeça com aquilo que Efésios 5 chama de “as obras infrutíferas das trevas”. Este texto é fantástico, porque nos ensina a reprovar estas coisas, argumentando que “o que eles fazem em oculto o só referir é vergonha”. (Efésios 5:11-12). Acho que esta página foi arrancada da Bíblia dos cristãos do século 21. Agora, não apenas eles contam com orgulho, mas fazem questão de assistir, aplaudir e até participar. Se pudessem, estariam lá em pessoa.

Se deveria haver uma reserva de resistência contra a avassaladora campanha dos meios de comunicação contra tudo o que se chama Deus, esta deveria se achar entre aqueles que servem a Deus. Pelo andar da carruagem, por aqui a proposta de nadar contra a maré soa mal. Não empolga. A ideia de sermos uma contracultura, cujos valores são absolutamente inversos aos da maioria que nos rodeia está perdendo força. O conceito de “Reino”, que é exatamente um povo separado, com um DNA exclusivo, com uma marca no coração que os torna diferente de tudo o que existe, definitivamente está ficando para trás.

Observe que estou defendendo o conceito de REINO, não o conceito de GUETO. Não sou favorável a um pseudocristianismo encastelado, que usa um linguajar ininteligível e que leva uma proposta de preservar e impor uma herança meramente cultural sobre os não-salvos, como se isso fizesse deles pessoas aptas para o céu. Entendo bem que para alcançarmos a nossa geração precisamos conhecê-la, nos aproximar dela e falar de maneira que elas entendam. Tudo é válido para se conseguir isso. Menos assimilar justamente os valores contra os quais o Reino de Deus se levanta. Isso não faz parte da missão da igreja.

Não se esqueça jamais de uma coisa: o poder da mídia é incalculável. Ela impõe conceitos, rotula opiniões, encarcera pudores, redefine valores, autentica safadezas, legitima ilícitos. Engana-se miseravelmente quem subestima sua influência. A mídia é insaciável nos seus interesses e devastadora nos seus resultados. No geral, ela é manipulada, controlada, paga e serviçal a pessoas que não tem o mínimo interesse em preservar e salgar. Muito ao contrário, para ela, quanto pior melhor.

Se é assim, porque você que é súdito do Rei dos reis vai se deixar levar pelos seus tentáculos e permitir que ela molde seu coração e sua mente? Por que vai continuar dando espaço para que o diabo continue enchendo sua vida de forma a acostumá-lo com o padrão dominante?

Quem é Jesus?

2012-01-05T22:54:00.000-02:00

Esboço da meditação "Quem é Jesus", apresentada na PIB - Piracicaba, dia 5 de janeiro de 2012.

Para fazer o download, clique aqui

Gratidão

2012-01-02T09:47:00.002-02:00

Na celebração de ontem à noite em nossa igreja fomos desafiados a expressar nossa gratidão a pessoas que foram importantes para nós durante o ano de 2011.

Um após o outro, depoimentos emocionados e espontâneos foram se sucedendo, por um longo tempo. Pessoas expressavam sua admiração, respeito e reconhecimento por atitudes e gestos que foram abençoadores em suas vidas. A atmosfera no local era celestial. A presença de Deus, não mística ou esotérica, mas real e pessoal, pode ser percebida de uma maneira única. A glória de Deus se manifesta através da gratidão do seu povo.

De fato, a virtude da gratidão é algo extraordinário. A capacidade de dizer “muito obrigado” traz consigo um poder liberador e revolucionário da existência humana. Porque quando agradecemos, estamos reconhecendo que não podemos viver sozinhos, isolados em nosso gueto existencial. Precisamos uns dos outros. Não somos uma ilha. Quando ficamos presos nas amarras do orgulho e da ingratidão, somos os mais infelizes de todos os homens.

Comece um novo ano incentivando a si mesmo ao desenvolvimento da gratidão sincera. A Deus, antes e acima de tudo, fonte que é de toda a boa dádiva e de todo dom perfeito. A seus familiares, amigos e irmãos, por formarem o substrato onde sua vida pode florescer. A sua comunidade de fé, que lhe permite viver a vida cristã em todas as suas dimensões, incluindo aquelas que nem sempre são tão agradáveis.

Não permita que a semente da ingratidão encontre solo fértil no seu coração neste novo ano. Este é o segredo para uma vida plena e produtiva.

Assim você será para os outros a felicidade que lhes desejou durante a última semana de 2011.

Então é Natal!

2011-12-24T10:32:00.001-02:00

Um choro de bebê corta a noite escura. É o nascimento mais esperado da História da humanidade. Um menino nos nasceu. Não apenas a seus pais, mas a todos nós. Um Filho se nos deu, posto que já existia desde a eternidade. Foi gestado por nove meses no ventre de uma mulher virgem, mas era esperado e anunciado por milênios.

Era, como se cuidava, filho de Maria e de José. Mas seus pais sabiam a história inteira. A verdadeira versão é inacreditável aos céticos, simplista aos intelectuais, alienante aos filósofos, assustadora aos poderosos, descabida aos religiosos. Não é questão de ser Natal, é questão de ser Jesus.

O menino é Emanuel. Deus Conosco. O Eterno e Todo-poderoso Criador e Sustentador do Universo agora está envolto em panos, deitado numa cocheira em um desconhecido estábulo na periferia na insignificante Belém de Judá. Sua mãe daqui a pouco vai amamentá-lo. Vai trocar suas fraldas. Vai dar banho e depois mimá-lo com canções infantis, embalando seu sono. Quem poderia imaginar um Deus Soberano cabendo num pequenino corpo humano em desenvolvimento? Suas pequenas mãozinhas de recém-nascido contraem-se num espasmo típico. Um dia, elas sustentarão o peso dos pecados do mundo inteiro. Mas nessa noite, elas ainda dependem totalmente dos cuidados de Maria.

E o menino é tomado nos braços pelo homem piedoso e conhecedor dos desígnios de Deus: “Agora posso morrer em paz, porque meus olhos viram a tua salvação”. Não era apenas mais um garotinho judeu cumprindo o ritual sagrado da religião dos seus antepassados; Ele é o Sol nascente das alturas. Enquanto tantos ainda buscam nos astros a direção para suas vidas, ele é o Criador que ilumina e energiza todo o Universo.

E o menino cresceu. Da manjedoura foi ao Egito, do Egito a Nazaré. Aprendeu o ofício de seu pai e até os 30 anos tornou-se um reconhecido carpinteiro. Todos queriam seus serviços, porque ele era profissional do tipo que não engana, não enrola, não mente e cobra o justo. Nunca houve erro nas suas palavras nem nos seus atos.

Então, o menino já homem feito, passa a manifestar o verdadeiro sentido e propósito da sua vida. Ele, que tinha tudo para se tornar uma celebridade, fazer fama e sucesso, torna-se um Mestre revolucionário para pessoas simples. Seus ensinos não são como o dos demais rabinos de sua época. Ele tem autoridade no que fala, porque vive o que prega. Sua pregação exige um alto padrão de comprometimento: “Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue; dia a dia tome a sua cruz e siga-me”. Nada menos do que isso. Para seguir Jesus ou você aceita-o por completo e se envolve totalmente, ou você não serve.

Chega o dia. Ele veio para dar vida em abundância. Mas para isso, ele tem que dar a sua própria vida. Falar do Natal sem falar da Cruz é o mesmo que contar a história de qualquer outro ser humano. Porque se Ele tivesse nascido como nasceu, vivido como viveu, mas não tivesse morrido como morreu, não haveria esperança, nem salvação, nem futuro para a raça humana.

E o homem Jesus foi crucificado num monte chamado Calvário. Foi submetido à vergonha, à zombaria, ao desprezo, às dores indescritíveis. Mais ainda, foi desamparado pelo Pai, com quem teve desde sempre ampla, geral e irrestrita comunhão e amizade. Entregou seu espírito. Morreu. Foi baixado da cruz e colocado num túmulo novo.

Mas esse também não era o fim da história. Ao terceiro dia, Jesus ressuscitou. Quebrou as cadeias da morte e saiu vitorioso daquele lugar, que absolutamente não combinava com o Autor da vida. Ele está vivo. Deus o coroou e o fez Senhor e Cristo. Ao nome de Jesus todo joelho tem que se dobrar, nos céus, na terra e debaixo da terra. Não há outro nome dado entre os homens pelo qual importa que sejamos salvos.

É tempo de celebrar. Não o Natal. Não os presentes e as festas. Nem mesmo o menino deitado numa manjedoura.

Mas o Salvador.

Palmadas e castigos

2011-12-16T15:02:00.003-02:00

O Congresso Nacional nos brinda neste fim de ano com duas pérolas. Pacote de bondades para funcionários da Casa e a Lei da Palmada. Pelo texto aprovado, a partir desta lei o pai ou mãe que impingir “castigos físicos” deverá ser encaminhado para “medidas socioeducativas”. Na prática, é colocar em pé de igualdade o criminoso que agride e espanca seu filho e o pai que o corrige através de uma palmada.

Tenho apenas uma coisa a dizer: não posso esperar nada melhor de um mundo em decomposição em seus valores morais, éticos e sociais e em completa escuridão espiritual. Tentar misturar as estações é mais uma demonstração da ignorância e da cegueira na qual estão mergulhados os homens e mulheres que não conhecem a Deus.

Da mesma maneira como já se deturpou a questão homossexual, sugerindo-se que cristãos incitam a violência e o preconceito contra os que decidem seguir este caminho, agora se insinua que todo e qualquer tipo de castigo físico é violência doméstica. Como ninguém é favor de espancamentos, maus-tratos e tortura, fica mais fácil tornar a lei palatável ao conceito humanista de criação de filhos.

Não duvido que haja cristãos que não saibam criar seus filhos na disciplina e admoestação do Senhor. Estou certo de que há abusos por parte de alguns, tanto naqueles que batem excessivamente e sem critério, como daqueles que adotaram a política do “Bananas-de-Pijamas” (os filhos derrubam a casa e a vida e nada acontece por parte dos pais). Também sou completamente a favor de que se tratem os espancadores de crianças com o máximo rigor que a legislação permita. Mas vou continuar a exercer o direito de criar meus filhos da maneira que achar mais correta, à luz da minha fé nas orientações da Palavra de Deus, porque uma coisa não tem nada a ver com a outra.

Entre esses princípios, encontro no livro de Provérbios:

13:24: Aquele que poupa a vara aborrece a seu filho; mas quem o ama, a seu tempo o castiga.

22:15: A estultícia está ligada ao coração da criança; mas a vara da correção a afastará dele.

23:13,14: Não retires da criança a disciplina; porque, fustigando-a tu com a vara, nem por isso morrerá. Tu a fustigarás com a vara e livrarás a sua alma do inferno.

29:15: A vara e a repreensão dão sabedoria; mas a criança entregue a si mesma envergonha a sua mãe.

Para evitar qualquer dúvida, há também este:

19:18: Castiga a teu filho enquanto há esperança, mas não te excedas a ponto de matá-lo.

Há duas possibilidades: ou Deus deveria ter consultado os especialistas em criação de filhos antes de mandar escrever Provérbios ou então esses especialistas são pretensiosos demais. Cabe a nós, pais, fazer a escolha que acharmos mais adequada e depois colhermos as conseqüências.

Agora, ninguém vai dizer que isto fere os direitos individuais? Isto é assunto para o legislativo dar pitaco?

Minha resposta é “não”. E a sua?

Marcos Senghi Soares

Deus odeia o pecador?

2011-11-11T11:36:00.001-02:00

Nos últimos anos, com o surgimento da blogosfera, a prática de polemizar para conseguir notoriedade se alastrou como nunca. Basta uma declaração de efeito e o número de seguidores vai às alturas. Infelizmente, a teologia e a Igreja não ficaram isentas desta prática. A Internet tem sido um dos principais meios de disseminação dos pastores-filósofos neoliberais e seu veneno mortífero. São eles que, direta ou indiretamente negam a autoridade e a inerrância da Palavra de Deus. Criaram dois deuses, um no Velho Testamento, irado contra o pecado e contra o pecador e outro no Novo Testamento, “um velhinho de barba branca”, como definiu Ed René Kivitz em um desses fóruns para internautas. Nesse grupo se encontram aqueles que flertam com o Universalismo (crença que assevera um final feliz para toda a humanidade, independente de sua fé em Cristo), com a teologia do processo (ou teísmo aberto ou teologia relacional), que rejeitam a interpretação gramático-histórica, que consideram a volta de Cristo como um “horizonte utópico” etc. Embora não gostem de ser colocados no mesmo saco, todos eles comem da mesma farinha.

Observo, no entanto, o surgimento de outro grupo, conservador, histórico, muito provavelmente comprometido seriamente com a verdade, mas que parece estar incorrendo em erro semelhante. Por achar que a verdade precisa de defesa, estão criando outra verdade. Se os representantes do primeiro grupo ficam aquém da verdade, estes vão além. Um vídeo que tem feito bastante sucesso no Brasil traz um trecho de uma mensagem no missionário norteamericano Paul Washer sobre a ira de Deus. Em dado momento, ele critica a frase “Deus odeia o pecado, mas ama o pecador”, considerando-a uma frase “bonita para se escrever em uma camiseta evangélica”, mas desprovida de base bíblica. Citando textos como Salmo 5:5, este pregador sugere que Deus não apenas odeia o pecado, como odeia também o pecador. Se isso não fica totalmente claro no vídeo, certamente fez a cabeça de alguns que o assistiram. Transcrevo abaixo algumas frases extraídas da minha Timeline de ontem, dia 10 de novembro:

"Deus odeia o pecado e ama o pecador." (Heresias 6:45)" // Boa... Hahaha... Basta ler Salmos 5.5 para corrigir esta mentira!

Dizer que Deus ama o pecador, sujo de pecado, é que não é bíblico!

Reagi indignado e, confesso, até com certa rispidez. Na tentativa de enfatizar uma verdade, nota-se que criaram uma terrível e devastadora mentira. Não preciso expor aqui o que penso sobre a ira de Deus contra o pecado, nem mesmo sobre o seu direito de dar e tirar a vida e inclusive sentenciar ao lago de fogo por toda a eternidade aqueles que não aceitam a propiciação do Seu Filho Jesus. Há poucas semanas escrevi sobre isso. Não tenho nenhuma dúvida de que a ira de Deus permanece sobre aqueles que não recebem a Cristo como seu Senhor e Salvador e que este é o destino eterno de todos os que não se arrependerem. Isto não está em discussão aqui. No entanto, dizer que DEUS ODEIA O PECADOR é falso e a refutação a esta bobagem é tarefa simples para qualquer conhecedor primário das Sagradas Escrituras. Primeiro, deixemos que elas mesmas falem sobre o assunto:

Acaso tenho eu prazer na morte do perverso? diz o Senhor Deus (Ez 18:23)
Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou Seu Filho... (I João 4:10)
Deus sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, estando nós mortos em nossos delitos e pecados, nos deu vida juntamente com Cristo – pela graça sois salvos (Ef 2:4-5)
Deus prova seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, SENDO NÓS AINDA PECADORES (Rm 5:8).

Não há nestes textos qualquer incompatibilidade com aqueles que mencionam o castigo eterno, a ira de Deus contra os pecadores ou a destruição dos ímpios. Os atributos de Deus podem ser paradoxais, mas não são contraditórios. TODOS os atributos de Deus estão em harmonia plena. Sua ira é real e explícita nas Escrituras e ao longo da História. De novo: isso não se discute. Porém, seu amor também é real e explícito. Seu amor é incondicional, embora seu perdão esteja condicionado à confissão e ao arrependimento. Confundir esses dois conceitos é um erro tão grave e tão primário quanto negá-los.

Ao apresentar os textos bíblicos acima, recebi como resposta:

Peço que o irmão se acalme. Sei que soou estranho, porque as pessoas são acostumadas a esta frase anti-bíblica [Deus odeia o pecado e ama o pecador]. Entendo! :-)

Então, o discurso mudou. Aparentemente defendendo a mesma ideia, eles escreveram:

Após o pecado, existiu a Ira de Deus. Ela ainda existe. Alguém terá que bebe-la. Sabe quem? O pecador, inimigo de Deus![...]

Mas a ira do Senhor esta sobre o pecador. Este fato ninguém muda.

O problema nunca deixou de ser o pecado, mas a ira do Senhor tbm eh sobre os que praticam. N da p/ separar. Estao correlatos

Sim, é terrível. Por isso, precisamos de Cristo. Merecemos, hoje, o inferno; mas temos a oportunidade! É bíblico! ^_^

não entendo. Os textos não contradizem o que dissemos. Jesus morreu por nós para livrar-nos da ira de Deus!

Como já expus acima, estas afirmações não estão em discussão. A questão é aonde elas podem nos levar. A Bíblia ensina que a ira de Deus está sobre o pecador, mas em lugar algum dá sequer uma pequena margem para concluir isso (frases da Timeline, com grifos meus):

Amado, a própria frase é incoerente. Se Deus odeia o pecado, logo deverá odiar o que o pratica! :-)

ok, podemos trocar a palavra odiar por abominar. Mas aquela frase n é verdadeira. Deus n ama o pecador em essência.

O amor dele é isso! Ele odeia o pecado e o que o pratica, por isso morreu para nos dar oportunidade de salvação! ^_^

Estas afirmações ferem o âmago do Evangelho. São uma aberração completa e acabada, sob a capa de uma falsa ortodoxia. Ao questionar sobre o fato de que se Deus odeia o pecador, nós também teríamos que fazê-lo, recebi resposta ainda mais incoerente, baseada numa premissa que após algumas décadas de estudo sistemático das Escrituras, confesso nunca ter visto nelas:

Não. O ódio que eu poderia ter por eles é diferente do que o que Deus tem. O ódio dele é um "ódio-justiça" sobre o pecador!

E então, finaliza com a pior das incoerências:

Mas Deus é bom, gracioso e misericordioso; morreu para que pudéssemos nos achegar a ele!

Ora, um Deus “bom, gracioso e misericordioso” é o Deus que apontei nos versículos citados. Este é o problema: o raciocínio dicotomizado, que coloca Deus de um lado ou de outro: OU ele é justo e santo, e por isso odeia a todos, OU ele é bom, gracioso e misericordioso. A questão é que a Bíblia não apresenta Deus desta forma. Deus é TÃO justo e santo (e por isso odeia o pecado – Hb 1:13 – e está irado contra o pecador) QUANTO é bom, gracioso e misericordioso e ama o pecador, independentemente da sua situação. Isso fica claro, por exemplo, na história do povo de Israel. Mesmo adulterando após outros ídolos, Israel ouviu de Deus as palavras “COM AMOR ETERNO EU TE AMEI, também com benignidade te atraí (Jr 31:3); e “Atraí-te com cordas humanas, com LAÇOS DE AMOR" (Os 11:4).

Sobraram, então, algumas perguntas, às quais a Bíblia responde com tanta clareza, que surpreende alguém não saber a resposta ainda:

[Se] Deus ama o pecador, por que existe o inferno? Por que precisamos da Salvação de Cristo? Somos seus inimigos! ^_^

O inferno (creio que eles se refiram aqui ao lago de fogo eterno, destino dos que não se arrependem e crêem no Evangelho) foi preparado originalmente “para o diabo e seus anjos”, segundo aquele que tem a chave da morte e do inferno, Jesus Cristo (Mt 25:41). Para lá também vão todos aqueles que “não obedecem o Evangelho” (2 Te 1:8-9). Não existe inferno porque Deus odeia o ser humano que ele criou, mas porque “toda transgressão e desobediência recebeu justo castigo” (Hb 2:2). Isto responde também à segunda pergunta, “por que precisamos da salvação de Cristo”. De fatos somos inimigos de Deus e separados dele por causa do nosso pecado. A salvação de Cristo é a maior prova do amor de Deus por um mundo pecador.

Esta é justamente a grande riqueza do Evangelho. Efésios 2, já citado, apresenta o homem como sendo “por natureza filhos da ira como também os demais”. Não deixe de observar a expressão “filhos da ira”, que é o centro desta discussão. O versículo seguinte, no entanto, afirma que por causa do grande amor com que NOS amou. Isto é o que nos diz Paul. Não o Washer, mas o apóstolo inspirado pelo Espírito Santo: DEUS AMOU OS FILHOS DA IRA. E por isso podemos ser salvos.

Falta a qualidade de bereanos a muitos navegantes da blogosfera. Qualquer um que aparece falando qualquer coisa logo amealha os incautos que não se dão ao trabalho de ler as Escrituras por si mesmos.

Por isso, adianto aos que se sentirem ofendidos por esta postagem que ao discordar, por favor, apresentem os textos bíblicos e suas respectivas interpretações dos mesmos. Em matéria de fé e prática, não aceito outra coisa a não ser a autoridade da Palavra de Deus. Ainda creio somente nela.

Clique aqui para assistir ao vídeo mencionado

Pelo prazer de Servir (I Pedro 4:10)

2011-11-01T15:09:00.000-02:00

Servir é uma bênção. Quando servimos aos outros, somos muito beneficiados. E servir a Deus só é possível quando servimos aos outros.
Mensagem pregada na Igreja Cristã no Parque do Lago, Várzea Grande/MT, dia 30 de outubro de 2011.

Clique abaixo para ouvir ou para fazer o download

Marcos Soares - Pelo prazer de servir by Marcos Soares

PERFECCIONISMO NÃO É EXCELÊNCIA

2011-10-03T09:06:00.001-03:00

Muitas pessoas tem orgulho de dizer que são perfeccionistas. Elas acham que esta é uma extraordinária qualidade. Batem no peito e assumem abertamente que são e que fazem questão de ser assim. É como se elas trouxessem ao pescoço uma placa com os dizeres: “Siga-me a faça como eu: é o único jeito de tornar o mundo melhor”. Vivem como se fossem o suprassumo da humanidade, o protótipo do ser humano ideal. São aqueles que se julgam os pais perfeitos, os pastores ideais, os crentes nota dez, os modelos de família mais desejáveis, os exemplos marcantes que farão a diferença na história.

Quando encontramos com estas pessoas, achamos que elas são mesmo tudo isso. Por um tempo chegamos a ficar em dúvida e até a admirar, senão mesmo invejar, seu alto nível de compromisso com as virtudes mais escolhidas da raça humana. Acontece que o perfeccionismo é uma falácia. Simplesmente porque ele se baseia em pressupostos sem alicerces sustentáveis.

Primeiro, trata-se de uma mania. É uma coisa quase patológica. Praticamente uma síndrome. Achar que temos condições de fazer qualquer coisa sem falhas, que não erramos nunca, que não temos defeitos é o antessala da loucura absoluta. Não é possível viver assim a vida toda. Por esta razão, o perfeccionismo é o embrião da falsidade e do farisaísmo. Quem tem mania de perfeição tem grande dificuldade em reconhecer os próprios erros. Ele não tem estrutura para enfrentar a verdade. Então, acaba criando um mundo só seu, onde o que importa é a opinião das pessoas, é manter sua imagem perante os outros.

Segundo, o padrão ideal seguido por quem sofre deste mal é criado por ele mesmo. Este modelo é fundido no fundo do seu próprio quintal, no tacho das idiossincrasias, isto é, naquilo que diz respeito ao temperamento, valores e conceitos de cada um. Nem sempre, porém, este padrão é efetivamente o melhor. Para os cristãos, por exemplo, o padrão perfeito e absoluto é Jesus. Imitá-lo, tentar ser como ele, deveria ser a maior ambição de um discípulo. Mas vai daí que o perfeccionista passa criar o “Jesus” que mais lhe interessa, como se isso fosse possível. À semelhança de uma facção da igreja dos coríntios, esse pessoal cria um partido e diz que “são de Cristo”, como se o Senhor tivesse lá do seu trono mandado a ficha de filiação para dar seu aval àquele grupelho. Colocam na boca de Cristo palavras que ele nunca sonhou em proferir. Cobram coisas que ele nunca cobrou. Não bastasse isso, ainda querem impor a todo mundo o mesmo padrão. Veja, ele mesmo criou o seu e agora quem não faz exatamente como ele imagina, não serve. Este é o maior estrago causado pelo perfeccionismo: julgar que somente aquilo que fazemos é que tem valor. Só o nosso padrão é bom. Quem não reza pela nossa cartilha, não tem qualidade. Não é “espiritual”, não tem “consagração”. Quem não gosta daquilo que eu gosto, não tem bom gosto.

Agora, não confunda perfeccionismo com a busca pela excelência. A diferença tão sutil quanto fundamental. Perfeccionistas tentam se justificar dizendo-se caçadores de excelência. Excelência é fazer as coisas com o máximo de qualidade que nossos recursos permitem. Perfeccionismo é determinar pelo nosso padrão pessoal qual é esse máximo e exigir que todos o alcancem. Tentar fazer o melhor sempre, dar o máximo em cada coisa que fazemos, caprichar, esmerar-se é bem diferente de traçar um padrão pessoal de perfeição absoluta e gastar sua vida toda perseguindo esta utopia. A excelência é uma virtude admirável. Ela atrai e influencia as pessoas ao redor. Quem trabalha com excelência não vai ficar às voltas com quem mata o serviço. O perfeccionismo, por sua vez, é um defeito asqueroso. Ele isola e torna solitários seus adeptos. O destino do perfeccionista é uma perene frustração. E ninguém gosta de se espelhar em frustrados.

É verdade que muita gente isola também o excelente, porque não é todo mundo que está interessado em ir um passo além e sair da mediocridade. A gente se acostuma a um padrão meia-boca e às vezes não há quem nos faça desistir dele. Mas aí já é um outro problema. Neste caso, a responsabilidade da escolha não recai sobre você, mas sobre aqueles que preferem a estagnação e a falta de qualidade. Problema deles. É o outro extremo.

Quanto a mim e a você, que não queremos errar nem pela falta nem pelo excesso, nos cabe clamar a graça de Deus sobre nossas vidas para que vivamos da melhor forma possível, com sabedoria e discernimento, conscientes de nossas limitações e fraquezas, mas procurando dar o melhor sempre, em todas as circunstâncias.

E se um dia a gente se tornar referência para o que quer que seja, que seja unicamente para glorificar o Servo Perfeito que andou entre nós e que “deixou-nos exemplo para seguirmos os seus passos” (I Pe 2:21)

Marcos Senghi Soares

Atos de Bravura

2011-09-29T08:49:00.000-03:00

O livro de Atos é o melhor tratado sobre a vida prática da Igreja que jamais foi escrito.

Nada supera o valor e a inspiração destas páginas. Se uma igreja em nosso tempo realmente quer ter sucesso, ela necessariamente terá que se debruçar sobre este livro e ouvir a voz de Deus falando de maneira inconfundível. Ouvimos os gurus eclesiásticos enquanto podemos beber direto da fonte.

Atos não é uma coletânea de histórias motivacionais. Também não é um manual de crescimento da igreja, como tantos que estão sendo escritos e abarrotando nossas prateleiras. Não é uma fórmula secreta para a plantação de megaigrejas. É muito mais do que isso. É a história dos Atos do Espírito Santo agindo através de improváveis discípulos. Conta como foi possível cumprir a Grande Comissão a partir de um grupo de 120 pessoas, que cresceu a ponto de incomodar o Império Romano.

Em tempos de pragmatismo e estatísticas, muitos se voltam para o mais recente modelo de gestão eclesiástico e seus infalíveis métodos orientados para resultados. Entenda-se “resultado” da mesma forma como uma empresa enxerga seus consumidores. Mais gente “na parada”, contribuindo, aplaudindo, tornando os nomes de seus líderes célebres. Quem olhar para o livro de Atos esperando mais um desses vai se decepcionar. Não encontraremos ali um case de sucesso em propaganda e marketing. Houve problemas e falhas. Houve acidentes de percurso. Há relatos de racismo, de exclusivismo, de falsas conversões, de charlatanismo e mentiras, tudo isso no seio da igreja.

Além disso, houve perseguições e privações. Encontramos dois apóstolos sem dinheiro até para uma esmola. Houve apedrejamentos e execuções contra os líderes. Em momento algum Atos relata uma vida mansa por parte daqueles que estavam comprometidos com o projeto em execução.

E nunca houve, em toda a História do Cristianismo, uma época como aquela. Por isso o Espírito Santo inspira Lucas para registrar aqueles acontecimentos. E por isso, logo cedo os pais da Igreja reconheceram este livro como Escritura. Seu valor é inestimável. Se não é uma “receita de bolo para fazer nossa igreja funcionar”, é uma referência para a Igreja em todos os tempos e culturas. A Igreja Primitiva é uma espécie de padrão a partir do qual todas as demais podem ser aferidas, em todas as áreas. Aprendemos até com suas falhas.

Temos muito a ganhar ao estudar a Igreja do Século 1 para compará-la à Igreja do Século 21. Aprenderemos lições importantíssimas do que é a Igreja que agrada, que ouve e que anda de mãos dadas com o seu Senhor.

Atos é leitura obrigatória para quem ama a Deus e à sua Igreja. Mas é preciso ter coragem para conhecer os atos de bravura dos nossos primeiros irmãos. Porque nenhum cristão sério vai conseguir permanecer impassível diante do que vai ver em suas páginas. As sementes ali plantadas precisam continuar florescendo.

E então, está pronto para aceitar o desafio?

Marcos Senghi Soares

Participe do curso Panorama de Atos onde você pode obter uma visão geral do contexto histórico, da vida e ministérios dos apóstolos e do início da Igreja, está disponível na área de ensino a Distância da SEPAL. Clique aqui para conhecer o curso.

Teologia do Choro

2011-09-14T09:27:00.002-03:00

Ao longo da vida você vai descobrindo que o choro, assim como a morte, nos nivela, nos iguala, nos coloca debaixo da mesma situação. O choro é democrático.

Choramos quando percebemos que não temos resposta, que não temos saída. Choramos quando temos medo, ou quando estamos com raiva, ou tristes ou quando alguma coisa não saiu conforme o esperado. Choramos quando nos sentimos impotentes diante de uma situação. Quando percebemos que as circunstâncias estão fora do nosso controle, que não temos força para reverter o quadro. É quase um ato de entrega. É o reconhecimento da nossa limitação, na nossa pequenez, da nossa vocação para poeira. A gente veio do pó. Choramos porque somos humanos, porque somos normais.

Descobri que podemos chorar até mesmo sem derramar lágrimas. Teve um salmista que chorou tanto que suas lágrimas secaram. Não caíam mais. Seu coração continuava partido, ele se achava confuso, ainda não sabia o que fazer e nem chorar mais conseguia. Davi, acuado, perseguido e fugindo de Saul, disse uma coisa fantástica no Salmo 56:“Contaste os meus passos, quando me perseguiram; guardaste as minhas lágrimas no teu odre: não estão elas no teu livro?” Uau! Quer dizer que o Deus dos céus, com tudo o que tem para fazer e com que se preocupar todo dia, pára o que está fazendo quando eu choro, e manda que recolham os pingos que caem dos meus olhos, recolhe na sua vasilha e anota no seu livro? É linguagem poética, eu sei. Mas que linguagem!

Além disso, ele conta os meus passos. Ora, para alguém contar os meus passos, ele precisa estar comigo. Tem que estar próximo, tem que acompanhar. Há alguém aí que conhece e crê num Deus assim? Isso nos remete à oração de Habacuque: “Ainda que a figueira não floresça, que a vide não dê o seu fruto, ainda que o produto da oliveira minta e os campos não produzam mantimento; ainda que o rebanho não... ainda que o curral não... ainda que a bolsa de valores não... ainda que o emprego não... ainda que os irmãos não... ainda que a igreja não... ainda que meus sonhos não... ainda que minha saúde não... ainda que meus pais não... ainda que minha esposa não... ainda que meus filhos não... ainda que o faturamento não..., TODAVIA eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvação”. Não importa se a vida nos pregou algumas peças. Não importam as decepções e angústias. Não importa o que nossos velhos amigos fazem, fizeram ou farão. Não interessa se expectativas se frustraram. Não importa o que dizem os jornais, nem o noticiário da TV. Não importa o que as pessoas dizem de nós. Eu posso ter certeza de que após os mais sombrios e pessimistas “AINDA QUE” sempre haverá um glorioso e retumbante “TODAVIA”.
Outra vez citando Davi: “Ao anoitecer pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã”. Desde que Deus criou os luzeiros, o sol nasce e o sol se põe e depois nasce de novo. Sempre há um novo dia. E nada como um dia depois do outro. É no novo dia que Deus traz à luz os seus “TODAVIAS”, com todo o poder que eles têm de nos dar alento e nos manter de pé.

Marcos Senghi Soares

Publicado originalmente em irmaos.com

A recompensa da fé

2011-09-06T11:35:00.002-03:00

Há décadas surgiu no meio da igreja cristã a teoria da prosperidade. Entre brados de vitória e declarações triunfalistas, passou-se a considerar o Evangelho e a fé como senhas secretas para acessar o mundo de benesses celestiais. Bênção de Deus passou a ser sinônimo de riqueza, prosperidade, saúde e luxo. Seja fiel e Deus vai te abençoar.

No entanto, esta teoria não encontra eco nas Escrituras. Deus nunca prometeu nem insinuou que seremos abençoados em função dos méritos da nossa fidelidade. Ele nos ensina a sermos fieis por nosso temor a Ele, nunca de olho no benefício.

O que dizer das pessoas que perderam a própria vida por sua fidelidade? É que ensina, por exemplo, Hebreus 11:35-39. Não receberam em troca, nesta vida, a bonança e a prosperidade material. Bem diferente disso, diz o texto que:

· Foram torturados

· Passaram por escárnios, açoites, algemas e prisões

· Foram apedrejados, provados, serrados pelo meio, mortos ao fio da espada

· Andaram peregrinos, vestidos de peles de ovelhas e de cabras

· Foram necessitados, afligidos e maltratados.

E não. Não passaram tudo isso porque não eram dizimistas fieis ou porque não sabiam fazer a confissão positiva. O texto prossegue dizendo que “o mundo não era digno deles”, tamanha a grandeza do seu testemunho de fé.

O Senhor não nos abençoa por causa de nossa fidelidade, mas por causa de sua graça. A grande questão talvez esteja no nosso conceito de “bênção”. Se ele não estiver ligado com o conceito de Deus, sempre teremos dificuldade com nosso sistema de mérito e obras.

Marcos Senghi Soares

A Parábola da Conexão Perdida

2011-08-30T15:11:00.001-03:00

Houve um tempo em que a CONEXÃO era total – full time. Todos os softwares eram hiper avançados. O sistema era perfeito.

Não havia vírus, nem antivírus. Os downloads eram ilimitados. As máquinas trabalhavam em capacidade e velocidade máxima, sem panes, sem queda de energia, sem perda de conexão. O acesso era irrestrito a todos os conteúdos perfeitos do universo, de graça e em tempo real. O Bondoso Programador desenvolveu algo espetacular; muito bom.

Mas, as máquinas (que tinham lá a sua inteligência) livremente, espontaneamente, deliberadamente e conscientemente acessaram sua própria destruição por conta e risco. Foram atraídas pelo brilhante ícone do orgulho e decididamente clicaram no egoísmo e na inveja. Rebelaram-se contra o Bondoso Programador do sistema que fez tudo com meticulosa perfeição e carinho.

O resultado? Vírus! Um vírus corrosivo, destruidor, mortal, que se espalhou por todo o HD, de todas as máquinas, travando cada uma delas. O que era perfeito foi infectado. Automaticamente um mecanismo de autodestruição progressiva foi acionado e tomou conta de todo o sistema de forma irreversível.

Fatalmente as máquinas perderam a conexão com o Servidor por período indeterminado e foram fadadas à destruição, no lixão das máquinas. Todavia, o Bondoso Programador resolveu dar o único jeito possível para recuperar os softwares infectados. Fez o Servidor, transformar-se em Servo para salvar a conexão. O Servidor puxou para si todo o vírus de todo o sistema, de todas as máquinas e se deixou destruir pelo mesmo. Ele sugou tudo e ficou com todo o prejuízo de todos os softwares...

Mas o Servidor era filho do Programador. E o Bondoso Programador revitalizou o Servidor do meio do lixão das máquinas dando início a um novo tempo, e outorgou a Ele toda capacidade e poder para reprogramar e reconectar todos os softwares destruídos, infectados, e desconfigurados, bastando um simples "enter" de vontade e fé de cada software: simples assim.

Pressionar livremente e convictamente a tecla “Enter” para entrar em conexão novamente com o Servidor. Um “enter” de arrependimento e fé para salvar a conexão e, por que não dizer, a própria existência.

Texto do Pr. Marcelo Ferreira, da PIB Piracicaba, publicado com autorização.

Perguntas - I Coríntios 1:20

2011-08-29T10:49:00.007-03:00

Será que toda pergunta sobre Deus é válida? Como nos posicionar diante das dúvidas que temos em relação à nossa fé?
Mensagem pregada na Igreja Batista do Cambuí, em Campinas, dia 28 de agosto de 2011.

Clique abaixo para ouvir ou para fazer o download

Perguntas - I Coríntios 1:20 by Marcos Soares

O Custo do Discipulado

2011-08-28T14:27:00.000-03:00

A salvação é de graça, mas o discipulado tem um custo apresentado por Jesus em Lucas 9:23.

Mensagem pregada da Igreja Batista do Cambuí, em Campinas, dia 31 de julho de 2011.

O Custo do Discipulado (Lucas 9:23) - Marcos Soares by Marcos Soares

“É assim que Deus disse?”

2011-08-11T11:27:00.002-03:00

Entre as manias que assolam a igreja na nossa geração está a mania de questionar a Palavra de Deus.

Não é aquele questionamento genuíno, interessado em aprender, a investigação sincera de quem não sabe, mas quer descobrir. É a síndrome do comichão, tão bem denunciada por Paulo em 2 Timóteo 4:3-4. Não se trata de quem pergunta para entender, mas de quem pergunta para colocar em xeque.

São muitos os “pastores” e “ensinadores” que enveredam por esse caminho. Alguns são bem rebuscados. Sua senha de acesso são expressões como “precisamos ler a Bíblia com outros óculos”, “a gente não pode ter medo de fazer perguntas” e “será que é isso mesmo”?

Alguns, por medo de perder suas bases, ainda se afirmam “conservadores”. Mas não acreditam na Bíblia. Tratam-na como objeto de mera pesquisa. Para eles, a verdade não é absoluta. Ainda pregam, escrevem, dão entrevistas. Mas tem medo da verdade. Pergunte a eles o que acham de histórias como a de Jonas, dos milagres, das profecias ainda não cumpridas. Peça para que lhes responda sem rodeios se acreditam em um céu literal e um inferno literal. Peça uma resposta clara e objetiva sobre como uma pessoa pode ser salva ou sobre a segunda vinda de Cristo. Eles desviam. Mudam de assunto. Dizem (como já ouvi) que “esta não é a pergunta a ser feita”.

O primeiro teólogo liberal do mundo surgiu muito antes do que se imagina. Foi o diabo, no Éden, que lançou a moda de colocar em dúvida o que Deus fala. “É assim que Deus disse?” (Gênesis 3:1), sugeriu ele à Eva. O resto da história conhecemos bem.

Várias vezes tenho ouvido a mesma pergunta nos blogs, chats e fóruns por aí afora. A pergunta que tenho a fazer não é dirigida a Deus, mas a esses: de que lado vocês estão?

Marcos Senghi Soares

Terrorismo Evangélico

2011-08-08T09:29:00.002-03:00

Falar no inferno agora é chamado de “terrorismo evangélico”. Esta crença em um céu real e um inferno real, tão contestada pelo homem pós-moderno chegou também aos púlpitos e livros cristãos. Seja na negação aberta e descarada, seja na sugestão de entrelinhas.

Ed René Kivitz, em seu livro sobre o Eclesiastes, afirma-se “tentado a concordar” com Madre Teresa de Calcutá, que dizia que “o inferno existe, mas está vazio”. Esta é uma alusão ao universalismo, falsa doutrina que ensina que no final Deus vai exercer um último ato de graça e salvar a todos da condenação eterna. Não que ele não pudesse ou não tivesse direito de fazer isso, mas nesse caso a Bíblia que temos nas mãos seria uma completa farsa. Pois é ela que afirma não apenas a existência real do lago de fogo como também o apresenta como o destino inexorável daqueles que não crêem no Evangelho da graça de Deus. Não pode haver lugar no coração de quem diz crer na Bíblia e viver para pregá-la para aceitar uma aberração como esta. Nenhuma pessoa séria flerta com tamanha bobagem.

Muitos criticam aqueles que foram salvos por medo de ir para o inferno. O ideal, dizem eles, é que eles tivessem vontade de ir para o céu. Agora, pensem bem: se uma pessoa está prestes a ser tragada pelas corredeiras de um rio furioso, já sem forças para alcançar a margem, o que você acha ocupa a sua mente? Escapar da morte ou sentar-se calmamente com a família para um almoço de domingo? Você acha mesmo fora de propósito que diante da evidência da morte trágica um ser humano queira simplesmente safar-se?

Terrorismo evangélico é não avisar às pessoas da realidade do inferno. A mensagem do Evangelho é o poder de Deus para a salvação. Mas que salvação é necessária para aqueles que não estão conscientes do perigo que correm? Será mesmo melhor para eles que troquemos os avisos do risco a que estão expostos pelo blá-blá-blá da autoajuda, da filosofia humana ou da terapia de Freud?

Marcos Senghi Soares

Esse amor!

2011-08-05T12:12:00.005-03:00

Não existe nada parecido com o amor de Deus. Diferente de qualquer área do conhecimento ou da atividade humana, quanto mais você experimenta dele, menos consegue explicá-lo. Quanto mais o sente, menos o conhece.

Os relacionamentos humanos são totalmente insuficientes para expressar completamente o amor de Deus. Podemos falar do amor de uma mãe por seus filhos. Mas encontraremos situações de abandono e maus tratos. Podemos cantar, como fazem os poetas, o amor apaixonado entre um homem e uma mulher. Mas haverá momentos rudes, dias de discórdias e afastamento. Podemos celebrar o amor fiel entre amigos antigos, mas ainda entre eles poderão surgir rixas e desentendimentos. A beleza do amor humano, comparada ao amor de Deus, é como a névoa da manhã, que se dissipa ante a luz do sol.

Pensar em Deus amando a Adão e Eva no Éden é relativamente fácil. A obra-prima da sua Criação perfeita. Deus olhava para os dois e podia dizer: “isso que eu fiz é muito bom”. Nunca tive essa experiência, mas penso que não seria difícil amar alguém perfeito. Sem decepções. Sem traições. Sem palavras duras. Apenas o amor, a camaradagem, o companheirismo, a comunhão plena.

Mas saber que Deus continuou a amá-los mesmo depois de pecarem complica a nossa imaginação. Como conciliar isso com a sentença de morte e separação que entrou em vigor no exato instante que comeram o fruto do conhecimento do bem e do mal? Amor e punição nos parecem completamente incongruentes. Quem ama não pune, pensamos. Quem ama faz vistas grossas ao pecado.

Bobagem. A história da humanidade prova exatamente o contrário. Deus não diminuiu seu amor por Adão e Eva em 1 mm (ou 1kg ou seja lá a medida que se queira usar) depois da queda. É por isso não compreendo o amor de Deus. Ele continua nos amando e provando isso a cada dia, mesmo que não seja possível para ele, por ser tão puro de olhos, ver o mal que está em mim (Habacuque 1:13). Ele não pode conviver com isso. Não suporta o pecado. Mas continua amando.

Não é injusto em condenar-me por causa do meu pecado. Mas porque me ama, providencia um meio para que nossa comunhão seja restaurada. Esta é a história da redenção. Um Deus de toda graça provendo recursos para satisfazer completamente sua justiça e santidade.

Sem nunca deixar de me amar.

Marcos Soares

Rádio Seara do Brasil FM

2011-07-27T00:13:00.003-03:00

Música de qualidade, mensagens inspiradoras.
Esta rádio vale a pena. Ouça
Rádio Seara do Brasil FM

O que é o Ministério Efeito Estufa

2011-07-26T14:08:00.003-03:00

Módulo I Efeito Estufa - PIB Piracicaba - Igreja Princípios e Propósitos

2011-07-26T12:05:00.000-03:00

Você já ouviu um "bem feito"?

2011-07-13T09:44:00.000-03:00

Existem poucas coisas mais motivadoras na vida do que receber um elogio sincero. Sabe aquele projeto que você executou simplesmente por paixão e boa vontade, mas que de alguma forma abençoou a vida de alguém? Só existe uma coisa melhor do que a boa sensação do dever cumprido: é que alguém tome a boa decisão de dizer a você, sem nenhum outro interesse, que alguma coisa serviu para edificar sua vida.

Não é que você precise disso para continuar fazendo o que você sabe ser a sua missão, mas essa verbalização é, sem sombra de dúvida, uma confirmação e uma força no sentido de mostrar que o caminho é esse mesmo.

A gente tem a mania de pensar que não precisamos dizer às pessoas que elas estão fazendo um bom trabalho. Achamos que isso fará mal a elas, tornando-as orgulhosas e cheias de si. A verdade é que esse risco todos nós corremos, independentemente de sermos ou não sermos elogiados. Quem é orgulhoso, vai continuar “se achando”, mesmo que ele seja o único que gostou do que ele fez. Não será um elogio a mais que vai mudar a história. Mas quem leva a vida a sério vai receber um novo ânimo quando ouvir você dizer “muito bom o que você fez”.

Então, nunca perca uma oportunidade de elogiar. Nunca deixe de dizer a alguém o quanto ela foi importante na sua vida. Este retorno sincero e desinteressado pode ser a diferença entre desistir e continuar. O tal do feedback é realmente poderoso.

Você poderia fazer isso agora mesmo. Mandamos tantos e-mails com mensagens vazias que não promovem edificação. Twitamos bobagens, com o fim de simplesmente conseguir novos seguidores. Que tal usar esses recursos hoje para elogiar alguém?

Bom trabalho pra você!

Marcos Soares

Você ainda não acredita em mula sem cabeça?

2011-07-04T17:43:00.000-03:00

Não é lenda nem folclore nacional. A mula sem cabeça existe. Ela, inclusive, está na Bíblia. É verdade! Está no Salmo 32:9: “Não sejam como o cavalo ou a mula, que não têm entendimento mas precisam ser controlados com freios e rédeas, caso contrário não obedecem”.

Já conheceu alguém que não se submete a nada e a ninguém? Que se considera livre, porque ninguém tem o direito de dizer o que é certo ou errado? Que acha esse negócio de pecado uma coisa superada? Que acha que obedecer não é uma resposta de amor, mas um subproduto da opressão? Pois esta é, precisamente, a mula sem cabeça: a pessoa que insiste em viver do jeito que acha melhor. Não que lhe falte cérebro: falta-lhe entendimento.

São pessoas assim que veem Deus apenas como um Provedor sobrenatural, cuja graça nos dá o direito de viver nossa vida de acordo com nossos mais desvairados (des)caminhos. Não precisam do conselho de Deus, porque essa coisa de regras e de mandamentos já está superada. Segundo eles, um Deus que exige não é um Deus legal. A gente quer um Deus “mano”, um Deus “maneiro”, um Deus “da hora”, que nos dê do bom e do melhor, sem exigir nada em troca. Porque essa coisa de “devoção” é muito legalista. Gente “cabeça” é gente que pensa e pensa o que quiser, do jeito que achar melhor.

Na verdade, quem pensa assim é gente sem-cabeça. Se esqueceram de ler o que Deus falou antes disso: “se eu te instruir e você seguir o meu conselho, então você saberá o caminho que deve tomar” (Salmo 32:8, parafraseado).

Então, ainda não acredita? Fique esperto, ela pode estar mais perto do que você imagina. De repente ela acaba de ler este artigo...

Marcos Soares

Orientação

2011-06-21T09:39:00.001-03:00

Todas as manhãs de segunda a sexta, exceto feriados, saio para uma caminhada de uma hora. Faz parte da fase da consciência integral: cuidar do corpo, da alma e do espírito...

Nessas caminhadas, próximas a duas rodovias em Piracicaba, é comum ser abordado por motoristas pedindo informações sobre seu caminho. Hoje aconteceu duas vezes: o motorista de um caminhão carregado e um rapaz num carro de passeio. O primeiro deveria seguir em frente e virar à direita. Ao receber a orientação, agradeceu e fez exatamente o que lhe disse para fazer. O outro estava indo na direção oposta de onde queria chegar. Orientei-o a fazer um contorno logo à frente e em menos de 5 minutos estaria lá. Para minha surpresa, ele agradeceu e... seguiu em frente, afastando-se mais e mais a cada metro do seu destino.

Não sei o que leva uma pessoa a pedir informação, descobrir que está indo na direção errada e seguir no mesmo caminho. Parece insano. Você se sente com “cara de tacho”: “Ué, por que parou para perguntar?” Que perda de tempo!

É que alguns de nós talvez possam se lembrar de momentos em nossa caminhada quando fizemos exatamente isso com Deus. Perguntamos a Ele o que era para fazer, qual o caminho seguir, que decisão tomar, apenas para depois continuar fazendo o que já íamos mesmo fazer. Não é uma loucura? Quando agimos assim, vamos nos distanciando cada dia mais do destino desejado. Chega uma hora em que estaremos tão perdidos e atrasados que fica difícil corrigir.

Quando não souber o que fazer e tomar a atitude correta de consultar o Senhor, ouça bem o que Ele disser e faça exatamente o que ouviu.

Em pouco tempo você chega lá.

Marcos Soares

O rei que almoçava com um cão morto

2011-06-15T09:27:00.002-03:00

A indústria do Pet Care desenvolveu-se muito nos últimos anos. Chega a ser inacreditável o volume de dinheiro que se gasta com animais de estimação e os mimos são cada vez mais luxuosos e desproporcionais. Já é possível inclusive contratar um Plano de Assistência Funeral para cães e gatos, que inclui serviço de velório com urna personalizada e até mesmo (pasmem!) um culto ecumênico em honra à memória do bicho morto. Quer dizer que "mundo cão" já não é mais tão ruim como já foi...

Retirados os exageros provenientes da imbecilidade humana, um cão morto não é nada mais do que isso: um cão morto. Algo sem valor prático ou utilidade, que não desperta o interesse de ninguém (salvo os donos da funerária canina). Não se faz nada com um cão morto. O máximo que se consegue fazer é ter dó. Claro que não é o caso de a gente ficar feliz quando vê um cãozinho ser atropelado ou mesmo morrer de velhice, mas o que fazer além de lamentar?

Houve alguém que já se autodefiniu exatamente como sendo... um cão morto! Rapaz, que modos de se referir a si mesmo. Um cão morto. Quer dizer, alguém sem qualquer valor ou utilidade.
Mefibosete se sentiu assim. Sua história está em II Samuel 9. Ele era aleijado (porque uma criada o derrubou do colo quando ainda bebê), a sua dinastia havia sido deposta por Deus, e pouca esperança restava para uma vida feliz. Quem se importava com alguém como ele?

Um dia Davi mandou chamá-lo. Queria que ele mudasse para Jerusalém e passasse a comer e beber no palácio. Coisa que, pelo menos naqueles tempos, nem um cão vivo teria direito, que se diria de um morto... Uma mudança e tanto na vida de Mefibosete. Passaria a ser alguém com valor.

Alguém se importou com ele, não obstante nada houvesse nele que pudesse ser de interesse. Simplesmente alguém o amou. Simplesmente mostrou graça. E ele nunca mais seria o mesmo. Sua vida seria revolucionada a partir daquele momento.

Você já se sentiu como Mefibosete? Você já foi "barrado" no baile"? Já se sentiu alguém sem valor, sem utilidade, desprezado? Na verdade, nenhum de nós tem mesmo qualquer valor. Somos como um caco de barro. Pior. Vamos encarar. Somos cães mortos.

Mas o Rei olha para nós. O Rei se lembra de nós. O Rei conhece o nosso nome e conhece a nossa história. Conhece tanto que mandou seu Filho para se tornar um de nós, e viver uma vida inteira sendo desprezado, sendo um de quem os homens escondiam o rosto e não faziam caso. Ele conhece a dor do desprezo e do abandono. Ele conhece o latejar da rejeição.

Ele não é o rei Davi. É o Rei dos reis. Sua graça é muito maior do que a de Davi. Sua graça revoluciona a nossa vida, tira-nos da lama do pecado e nos faz assentar nas regiões celestiais em Cristo. Isso faz com que a nossa existência ganhe razão e sentido.

Um dia desses visitei Petrópolis. Paguei R$ 10,00 só para olhar a casa onde morava o imperador. Se D. Pedro vivo, nem pagando R$ 10.000,00 eu poderia entrar. Eu dificilmente teria acesso ao palácio. Não faço parte da elite. Não tenho sangue azul. Não tenho sobrenome famoso.

Não faz mal. Eu me assento no palácio do Soberano do Universo. O Rei me recebe não porque sou importante, mas porque ele me ama. Sou querido nas mansões reais. E um dia vou morar lá.

Um cão morto como eu.

Publicado em irmaos.com em 22/10/2001

Rui Barbosa, analfabeto!

2011-06-03T10:13:00.025-03:00

Amigos, uma das maiores inteligências deste país foi, sem dúvida, Rui Barbosa. Alcançou notoriedade internacional ao discursar brilhantemente em Haia, sendo por isso mesmo apelidado de "O Águia de Haia". Escritor, senador, homem brilhante, no final da vida foi perdendo gradativamente a visão. Um dia, tentava enxergar o letreiro do bonde que descia rua abaixo e mesmo com muito esforço não conseguia decifrar o destino do coletivo. Perguntou, então, a um homem que estava ao seu lado: "O senhor poderia me dizer para onde vai aquele bonde?" O homem respondeu incontinenti: "Desculpe, amigo, eu também sou analfabeto, igual ao senhor"...

É brincadeira? Chamar o grande Rui Barbosa de analfabeto, só porque ele não conseguiu ver o letreiro? Pois é, é a velha mania de julgar os outros pelo seu próprio contexto. Achar que todo mundo padece dos mesmos males que a gente. Se ele não consegue ler, é porque não sabe ler. Dedução rápida, lógica, porém absurda, especialmente naquele caso.

Não é assim que agimos, com freqüência? Não é verdade que julgamos os outros baseados em nossas próprias atitudes, preconceitos e idiossincrasias? O marido infiel sempre desconfia da esposa, mesmo que ela lhe seja fiel. Por quê? Porque acha que ela está agindo como ele age quando está sozinho. O desonesto sempre vê perigo quando negocia. Por quê? Porque pensa que todos são trapaceiros como ele. O mentiroso desconfia da palavra de todo mundo, porque acha que todos mentem como ele. Quem costuma dar indiretas, acha que todo mundo está mandando recado prara ele. E assim por diante. Muitas vezes, com a base falsa da nossa própria realidade falida, emitimos julgamentos precipitados, que podem inclusive denegrir e até destruir a reputação e a honra de uma pessoa.

Seria melhor que antes de darmos nosso "veredicto" sobre uma pessoa, a gente tivesse um pouco mais de maturidade. Às vezes pode ser que o nosso "mundinho", o curral apertado onde confinamos nossa experiência de vida, é pequeno demais, é mesquinho demais. Por isso, quando reduzimos os outros aos mesmos padrões de mediocridade e estagnação que nós (simplesmente porque não se conformaram com um universo tão restrito para suas vidas), cometemos tremendas injustiças no julgamento.

Acabamos achando que o Rui Barbosa é um iletrado.

Controle

2011-05-15T07:45:00.001-03:00

Para muita gente, o sonho de controlar outras pessoas chegar a ser uma verdadeira obsessão. Seja em casa ou na empresa, no trânsito ou na escola, na comunidade religiosa ou na fila do banco. Ninguém gosta de estar por perto de uma pessoa assim. Só o que não percebemos é que pode ser que essa “pessoa” pode eventualmente ser eu ou você! Queremos conquistar o mundo e controlar a humanidade. Mas esquecemos de começar com o controle de nós mesmos.

Por isso,o alerta do homem mais sábio do mundo, o grande Salomão, cai como uma luva. Se você não domina a si mesmo, ainda que consiga dominar os outros (pela imposição, pela força, pelo poder do cargo que ocupa, pela ameaça ou até mesmo pela competência ou carisma), qual é o valor disso?

Olho pela janela do escritório e vejo a extensão da bela Piracicaba. E se eu conseguisse controlar por um instante tudo o que se passa em cada uma dessas casas, fábricas, lojas e estabelecimentos governamentais que meus olhos visualizam? E se pudesse determinar o que cada um desses motoristas que passam com pressa deve fazer?

Ainda assim não seria nada, se antes disso não puder controlar o meu próprio “eu”.

Melhor é o homem paciente do que o guerreiro, mais vale controlar o seu espírito do que conquistar uma cidade. (Salomão)

Dilúvio Tupiniquim

2011-05-10T15:57:00.001-03:00

Imagine a confusão que causaria se Deus mandasse construir uma arca hoje em dia aqui no Brasil.

O Edir Macedo iria querer fazer uma maquete e cobrar a entrada.
O Silas Malafaia iria para a televisão pedir 1000 colaboradores dando R$ 1.000,00 por mês durante 120 anos para levar a Arca até os confins da terra a partir dos Estados Unidos
O RR Soares iria pregar uma série sobre “Como tomar posse da Arca”.
A Bispa Sônia lançaria de imediato o Renascer Flood I (até o XXI).
O Terra Nova iria criar uma franquia da Unção Apostólica Diluviana.
A Ana Valadão iria chorar tanto no próximo vídeo que a terra começaria a ser inundada antes da hora.
O José Wellington toparia ajudar, desde que fosse o Presidente da Convenção da Arca.
O Ed René iria achar tudo isso muito mal-humorado e sem sentido.
O Ricardo Gondim iria dizer que não aceitava receber uma ordem, porque isso não era amor.
O Caio Fábio iria dizer que não participava disso, porque eram todos uns b...

E a chuva iria cair e afogar a muitos...

Marcos Senghi Soares

O Areópago do Terceiro Milênio

2011-05-05T12:47:00.001-03:00

Em Atos 17 encontramos o apóstolo Paulo numa situação inusitada: discutindo com os filósofos epicureus em pleno Areópago, o centro nervoso da divagação da sabedoria humana do seu tempo. Atenas fervilhava com mestres e sábios de todas as correntes e tendências. “Os gregos buscam sabedoria”, escreveu Paulo em I Coríntios 1:22.

Paulo estava entre eles. Conhecia seus argumentos, sabia o que eles gostavam de ouvir, tinha condições de discutir qualquer assunto com eles em pé de igualdade. Era um sujeito preparado, poliglota, cidadão romano, viajado e talentoso.

Duas coisas me saltam aos olhos quando acompanho sua passagem por Atenas. Enquanto esperava seus colegas da equipe missionária que tinham permanecido em Tessalônica, ele sai pela cidade. Encontrou monumentos repletos da “cultura” e de “espiritualidade” gregas. No entanto, ele não chamou o que viu nem de uma coisa nem de outra. Tampouco se encantou pela “manifestação artística”. Diz o texto em Atos 17:16 que ele “se revoltava em espírito ao ver a cidade cheia de ídolos”.

Depois, foi à sinagoga onde debateu com judeus e gregos simpáticos ao judaísmo a ponto de despertar a atenção de um grupo de filósofos estóicos e epicureus. Daí veio o convite para expor sua doutrina no Areópago. Então encontramos uma segunda lição marcante. Paulo aceitou o convite. Eles tinham fisgado a isca. Deram a chance que ele precisava. E ali, diante de uma platéia sedenta por argumentação filosófica e rebuscada, diante da avidez dos amigos do saber e de uma congregação excepcionalmente religiosa, ele se coloca de pé e faz seu pronunciamento.

Para espanto de todos, inclusive de alguns hoje em dia, Paulo não discorreu sobre filosofia humana. Não discutiu os pontos em comum entre sua mensagem e a deles. O apóstolo simplesmente apresentou o Evangelho de um Deus Criador, Soberano, Eterno e Onipotente, revelado em seu Filho Jesus. Apresentou toda a loucura ilógica da Redenção, que começa com um Deus eterno se fazendo carne (“um varão”), morrendo e ressuscitando. Leia a história completa em Atos 17: 16-33.

Era tudo o que eles não queriam ouvir. Não estavam interessados em Paulo por causa do Evangelho, mas por causa da sabedoria humana. Confirmando o que escreveria aos Coríntios, ao invés de tentar satisfazer suas expectativas, ele optou por apresentar-lhes a loucura da pregação do Evangelho. Não havia lógica na sua mensagem. Não havia explicações para agradar ou acomodar o raciocínio humano.

Ainda hoje há pessoas questionando a “lógica” da Palavra de Deus. Mas os que dantes dominavam o Areópago não estão mais sozinhos. Tem agora a companhia de alguns que se dizem “pastores” e até “conservadores”. Suas declarações de fé incluem a frase “A Bíblia é nossa única regra de fé e prática”. Mas sua linguagem corrói como câncer.

Paulo foi enxotado do Plenário. Foi ridicularizado. Deixaram-no falando sozinho. “Sobre isso te ouviremos em outra ocasião”. Pouquíssimos ficaram para maiores esclarecimentos. Não se sabe de uma igreja ter sido fundada ali. Porém, no Areópago do Terceiro Milênio, a Internet, acontece o contrário. Os “gregos”, em cuja categoria se encaixam os místicos, espíritas, budistas, sem-igreja, filósofos e humanistas de toda espécie, estão absolutamente encantados com a mensagem de alguns pastores da atualidade. Quanto mais absurda a declaração e a mensagem, quanto mais distante da Verdade de Deus, quanto mais chocante à fé e à sã doutrina, mais holofotes.

Ricardo Gondim, com seu “deus” grego, secularizado e liberal, depois de dar uma entrevista à Carta Capital onde defende a união civil homossexual e diz que “nem toda relação homossexual é promíscua”, ainda assim contabiliza perto de 20.000 seguidores no Twitter.

Ed René Kivitz, para quem “Deus existe, mas nada faz sentido”, no ano passado teve seu texto “Os meninos da Vila pisaram na bola” republicado em diversos sites espíritas. Nele afirma, entre outras coisas:

"A religião coloca de um lado os adoradores de Allá, de outro os adoradores de Yahweh, e de outro os adoradores de Jesus. Isso sem falar nos adoradores de Shiva, de Krishna e devotos do Buda, e por aí vai. (...)
Quando você começa a discutir se o correto é a reencarnação ou a ressurreição, a teoria de Darwin ou a narrativa do Gênesis, e se o livro certo é a Bíblia ou o Corão, você está discutindo religião."

Leia agora o que um espírita Kardecista, Antônio Michielin escreveu a ele a propósito dessas colocações:
"É que, a doutrina espírita a qual eu professo, leciona a mesma forma de pensar, que é a sua e a do teólogo Boff, estando fora, portanto de nanicos ideais bélicos quão proselitistas."

Foi exatamente isso que ele entendeu do que leu. A propósito, na época em que foi escrito, procurei o autor do texto através do “fale conosco” do seu blog, questionando até mesmo a autenticidade do texto, mas nunca obtive resposta. Em uma entrevista no Missão Integral da Sepal, ele se disse “mal interpretado e perseguido”. Então tá. Nunca tive dúvidas de que “os adoradores de Allá, Shiva, Krishna e Buda” estão de um lado e os “adoradores de Jesus” estão de outro. Nunca tive dúvidas sobre a Bíblia ser o livro certo. Nunca tive dúvidas de que a ressurreição é uma verdade e a reencarnação é uma mentira. Mas agora, isso não é politicamente correto. Agora dizer isso é ser “fundamentalista”.

Estes “pastores” e outros na mesma linha são tratados como celebridades por onde passam. Sua mensagem é cheia de lógica, sofisticação e filosofia. Só não se pode dizer que seja, como a de Paulo, ”a palavra da cruz, deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus” I Coríntios 1:18.

O Evangelho de Cristo é uma loucura, mas significativamente esta forma de enxergar a mensagem é atribuída aos que se perdem. Não há lógica na história da redenção, mas há um poder transformador que nunca poderão ser encontrados no discurso vazio, misturado e pós-moderno que esses púlpitos e mídias sociais andam despejando por aí.

Mas isso já é assunto para o próximo post.

Marcos Senghi Soares

Sobre existencialistas ateus e teístas

2011-04-14T12:43:00.002-03:00

Pessoal,
pela primeira vez posto em meu blog um texto que não é de minha autoria, mas que eu bem que gostaria de ter escrito. É do meu amigo, Pr. Marcelo Ferreira, da PIB de Piracicaba.

O existencialista é antropocêntrico. Começa com H maiúsculo. Fascinado pela criatura! Seu alvo é o homem.
Sua fala é bela. Suas palavras, sedutoras. No meio da dureza ele revela-se tão... sensível! “Queremos um significado!”, gritam seus poetas.
As angústias humanas, o absurdo do mundo e a subjetividade dão o campo harmônico por onde a melodia existencial nos toca. No refrão, um grito por significado intercalado pelas estrofes insignificantes da vida. Não é niilismo. É a tentativa de transcendê-lo.
Que sedutora pobreza! Esqueceram-se que no princípio, YHWH. EU SOU O QUE SOU. Senhor. Jeová, o Trino. Que criou ex-nihilo e do nada tudo se fez. Ignoraram descaradamente a inspirada constatação:
Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os Seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos! Quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? Quem primeiro lhe deu, para que ele o recompense? Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas! A ele seja a glória para sempre! (Rm 11.33-36)
Definitivamente, a base de reflexão do apóstolo é outra. Certamente, Outro. Tudo o que foi, existe e será, surgiu de e é para aquEle que é Outro. Antes de qualquer melodia reflexiva, consciente ou inconsciente, o silêncio já proclama Seu Nome. Ele não beijará os pés da Antropologia, seja ela social ou existencial.
Meninos mimados e chorões, fiquem em seus lugares e ouçam aquele que dos céus troveja! Por que se ajoelham no Panteão e pisam os pés nas Tábuas da Aliança? Por que fazem errar o povo do Cordeiro? Tenham cuidado para que o Zelo da Sua Casa não os consuma no meio de tanta tagarelice!
Sem Deus ou sem a Palavra de Deus (inspirada de forma verbal e plenária, e inerrante e infalível em seus registros originais), onde o existencialista enfatuado pretende chegar?
Na egolatria do significado e na ânsia de espraiar suas sensações sobre a realidade, mal percebe sua própria vaidade despida pelo desespero.
Ó existencialista, queres a verdade? Queres mesmo encontrá-la? “Quem creu em nossa pregação? E a quem foi revelado o braço do Senhor?”
“VAIDADE DE VAIDADES”, disse o sábio, “TUDO É VAIDADE”.
O sábio era rei, e também pregador. Resolveu concluir o absurdo da terra. “AQUI ESTÁ A CONCLUSÃO”, disse, “BUSQUE AUTOCONHECIMENTO E ENCONTRE O SIGNIFICADO DA VIDA....” Ops! Será isto, mesmo? Ele disse: “TEMA A DEUS E OBEDEÇA AOS SEUS MANDAMENTOS, PORQUE ISSO É O ESSENCIAL PARA O HOMEM.”
Vou confessar: sou teísta. Sou vaidoso também. Afinal, por que você acha que escrevi este texto? Meu orgulho me incha mais ainda, nesta hora em que assumo: “sou teísta e cristão”.

O homem debaixo do sol - parte 4

2011-04-04T21:18:00.003-03:00

O homem debaixo do sol - parte 3

2011-03-28T21:50:00.003-03:00

Pedofilia Teológica

2011-03-22T15:09:00.002-03:00

O mundo evangélico vem sendo novamente sacudido por uma enxurrada de gente que se diz decepcionada com Deus e que se colocaram a criar um “outro deus”. O da Bíblia eles não querem mais. Cansaram da brincadeira.

São os pseudoteoólogos que se acham donos de uma capacidade extraordinária de pensar, de criar uma teologia nova, de descobrir o que nunca ninguém foi capaz de enxergar ao longo de 2000 anos. Quem conhece o mínimo da história da igreja, incluindo a recente, vai perceber que de novo essas bobagens não tem nada. Esse povo está tentando tirar o pé da frigideira e colocando direto no fogo.

Se eles quisessem fazer como o Rubem Alves (estranhamente admirado por alguns deles), que já afirmou claramente que a “fé faz parte do seu passado” e tomassem seu rumo sozinhos, ainda seria compreensível. Eles já não são mais crianças. Sabem o que querem, o que escolheram e o que acham melhor para suas vidas. Temo que um dia eles aprendam que estavam enganados pela forma mais difícil. Que Deus (a quem tanto afrontam) tenha misericórdia deles.

A pior parte para mim é a influência que essa gente causa na mente de jovens que ainda não sabem discernir entre a sua mão direita e a sua mão esquerda e que acaba tendo suas convicções forjadas por esses caras. São inescrupulosos e não fazem questão alguma de levar incautos atrás de si. São pedófilos teológicos, violentando as estruturas da fé de toda uma geração.

É bem verdade que cada um dará contas de si mesmo a Deus. Mas não há nenhuma dúvida de que somos responsáveis pelas coisas que falamos em nome de Deus, principalmente quando alguns de nós atingem um grau de notoriedade a tal ponto que pessoas (muitas) parem para ouvir o que estamos dizendo. Não foi à toa que Tiago nos exorta a quem não nos tornemos muitos de nós mestres: destes Deus cobrará muito mais, pela influência que exercem, direcionando vidas e fixando conceitos (Tiago 3:1).

Tenho pena dos incautos que repetem feito papagaios o que esses falsos mestres, travestidos de pastores com a Bíblia na mão, tem a dizer sobre um Deus que não conhecem ou a quem, tendo conhecido, trocaram por um saber filosófico que não tem nada a acrescentar à nossa caminhada de fé.

Eu digo não à pedofilia teológica.

Marcos Senghi Soares

O homem debaixo do sol - parte 2

2011-03-21T21:32:00.004-03:00

Vantagens e Desvantagens de um Deus Não Soberano

2011-03-12T16:18:00.001-03:00

Não que se possa encarar de forma meramente pragmática a nossa relação com Deus, mas é de se refletir quais seriam as vantagens de termos um Deus que, nas palavras do Jung Mo Sung no Twitter esta semana “por ser Amor, abdicou do controle sobre o mundo”.
Pense bem, quais serão, em primeiro lugar, algumas “vantagens” dessa tese?
Se Deus não é soberano, então:

1. Sua Palavra não é mais autoridade máxima e nem precisamos nos preocupar com ela. Para justificar isso, encontraremos aquele que pensam ser os livros da Bíblia mera ficção e poesia. Recusam-se a aceitar a literalidade da Bíblia, porque, segundo pensam, podemos usá-la ao bel prazer da crítica textual e, dessa forma, fazer com que ela fale o que nós queremos, não o contrário.

2. Todo o conceito de autoridade superior está eliminado, como preconiza o humanismo. O homem passa a ser o centro do universo e Deus passa a ser seu Servo, aquele que vive correndo atrás da gente para satisfazer nossos desejos e vontades.

3. Deus passa a não mais direito de exigir absolutamente nada. Assim, criamos um deus manipulável e conveniente. À semelhança de um Papai Noel, o bom velhinho de barbas brancas que aparece na nossa vida uma vez por ano para nos dar presentes se fomos bonzinhos, o Deus-não-Soberano só tem mimos aos seus filhos, principalmente os adeptos do “paz e amor”.

Do ponto de vista humano, nada pode ser melhor do que isso. Com um Deus como esse, posso viver minha vida à vontade, sem qualquer restrição além daquelas que a minha ética pessoal ou social me imponha, uma vez que obedecê-lo não é mais condição para a vida, e ainda por cima tenho direito de usar as coisas boas que Ele dá da forma que eu achar melhor.

Haveria desvantagens? Aparentemente não, mas vejamos. Se Deus não é soberano, então:

1. Como conciliar as reivindicações da Sua soberania, fartas nas Escrituras, tanto no Velho como no Novo Testamento? Por exemplo, leia textos como Romanos 14:9, II Pedro 2:1 e I Timóteo 6:15, observando como Deus é chamado ali. Se ele não é soberano de verdade, mas afirma isso tantas vezes, de tantas maneiras e de forma tão clara, ele deve ser louco ou sem juízo. Será que pode?

2. A quem recorrer na angústia, na tragédia, na dor e no sofrimento? Se Deus perdeu o controle de tudo (por amor, segundo se afirma) e agora estamos por nossa própria conta e risco, onde encontraremos paz e consolo?

3. Qual a segurança do nosso futuro e da nossa eternidade, se estamos nas mãos de um Deus impotente, que a todo momento se surpreende com os acontecimentos do dia?

Há um detalhe fundamental (o que, portanto, o torna mais do que um mero detalhe): felizmente, a escolha da nossa vida não é entre um Deus justo e Soberano e um Deus de amor e misericórdia: é apenas crer no único Deus que existe. Não existe um “deus do Ricardo Gondim” e um “deus calvinista norte-americano”. Não existe uma “tradição judaico-cristã” e uma “tradição Greco-romana” a partir da qual criamos Deus. É verdade que estas posições influenciam a maneira como nos relacionamos com Ele, mas elas não mudam o seu caráter e a essência de Deus. Deus é o mesmo Deus, no Velho ou no Novo Testamento, independentemente de você concordar com ele ou de aceitar seus valores e regras.
O Deus da Bíblia não se amolda às nossas conveniências. Ele não se dobra às palavras soltas ao vento, proferidas por caco em meio a outros cacos. O teísmo aberto, com todas as suas vertentes igualmente não comprováveis à luz das Sagradas Escrituras, não podem criar um novo Deus. Tentam, é verdade, criar um novo “deus”, como tantos outros criados à imagem e semelhança de homens revoltados contra o Criador, que na sua petulância querem contender com Ele, para ensiná-lo o que é justiça (Isaías 45:9) e reduzi-lo ao tamanho da nossa mente limitada (e corrompida), com base em nossas idiossincrasias e impressões.
No Salmo 2, Deus diz apenas que “se ri” dos povos que imaginam coisas vãs a seu respeito, tentando sacudir de sobre si o jugo do Seu domínio. Ele apenas zomba deles.

Nada mais Soberano.

por Marcos Senghi Soares

O homem debaixo do sol - parte 1

2011-02-28T21:42:00.002-03:00

Os Doze que eram dose - parte 8 - Estamos ao vivo

2011-02-21T21:24:00.002-03:00

Os Doze que eram dose - parte 7

2011-02-14T21:31:00.003-02:00

HÁ VAGAS PARA EMBAIXADOR DO CÉU

2011-02-14T11:50:00.002-02:00

REQUISITOS

1.Reconhecer a Deus através de Jesus Cristo como a coisa mais importante a ser alcançada nesta vida.
2.Andar com Cristo dia-a-dia, para adquirir um conhecimento experimental, prático e então reproduzir em sua própria vida o que aprendeu com Ele.
3.Reconhecer os limites da humanidade imperfeita e humildemente aceitar a graça de Deus sobre nossas vidas para perdoar e restaurar.
4.Estar disposto a servir durante 24 horas, sem férias nem remuneração financeira. Aposenta-se somente com a morte.

BENEFÍCIOS

1.Garantia de uma biografia linda, plena de realizações e impacto mundial maior que o das bombas dos impérios humanos.
2.O privilégio de servir ao Rei dos reis e Senhor dos senhores.
3.Plano de carreira onde ao invés de competição com os iguais, o grande alvo é ser como Ele.

Os Doze que eram dose - parte 6 -

2011-02-07T21:25:00.006-02:00

Os Doze que eram dose - parte 5

2011-01-31T21:22:00.005-02:00

Capelania Corporativa: seu trabalho é espiritual ou material?

2011-01-31T12:04:00.001-02:00

Um dos erros mais crassos na teologia contemporânea está em tentar dicotomizar a vida cristã. Não existe esta coisa estranha que chamamos de “vida material” e “vida espiritual”. Segundo o apóstolo Paulo, “quer comais, quer bebais, quer façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus” (I Coríntios 10:31).
O ser humano, por definição, é espiritual. Mesmo que ele não se dê conta disso ou ainda que seu espírito esteja mortificado por causa do pecado. O cristão nasceu de novo pela fé, isto é, recebeu a vida de Deus (zoe) no seu ser. Este é o sentido bíblico ao dizer que seu espírito foi vivificado, quer dizer, ganhou vida (Efésios 2:1). Espiritualidade para o verdadeiro crente é sinônimo de comunhão plena com Deus.
Daí por diante, sua vida toda é espiritual. Não há nada, nem mesmo o ato mais natural como comer e beber para sustentar a vida física, que possa ser dissociado de sua espiritualidade.
Por não compreendermos esta verdade, acabamos dividindo a vida em setores, deixando o lado “espiritual” para questões como a oração, igreja, leitura da Bíblia, Deus etc. As demais áreas da vida são consideradas menos “santas”. Entre elas encontra-se a vida profissional. Dela, cuidamos nós, sem que Deus tenha nada a ver com isso.
Na Capelania Corporativa, procuramos resgatar o conceito bíblico sobre a vida integral. Queremos trazer à tona a ideia de que cristãos não deixam de ser cristãos quando chegam ao escritório para trabalhar. Muito ao contrário, há uma missão inalienável a ser cumprida como tais neste ambiente. É para cumpri-la, e não simplesmente para a nossa prosperidade material egocêntrica, que Deus nos dá oportunidades de galgar posições e conquistar mercados. Estamos aqui para glorificar a Deus em cada ato de nossa vida.
O que você acha disso? Comente, dê sua opinião.

Capelania Corporativa - Os 10 Mandamentos do Profissional Cristão

2011-01-27T13:30:00.002-02:00

Baseados nos 10 mandamentos da lei de Moisés

1. Não terei outro Deus além do Senhor. Isto quer dizer que manterei minha vida profissional no seu devido lugar. Ela não ocupará o lugar de Deus no meu coração, alma, força e entendimento.

2. Não farei da minha imagem pessoal ou da marca da minha empresa o bem mais precioso ao qual eu prestarei culto. Isto quer dizer que por mais sucesso que eu tenha na vida, nunca me curvarei diante dela como se fosse meu ídolo.

3. Não tomarei o nome do Senhor em vão. Isto quer dizer que não usarei da minha fé ou do nome de Jesus como um amuleto para ganhar dinheiro ou meramente para conseguir realizar meus projetos pessoais.

4. Lembrarei do dia de descanso. Isto quer dizer que não permitirei que minha vida profissional, exceto em ocasiões esporádicas e muito raras, me privem do lazer, do contato com a família e com a minha comunidade cristã.

5. Honrarei o nome da minha família. Isto quer dizer que entendo perfeitamente que nenhum sucesso ou projeção que consiga na vida profissional poderá justificar, amenizar, compensar ou explicar meus eventuais fracassos conjugais e a má formação do caráter dos meus filhos.

6. Não matarei. Nem literalmente nem com minha truculência ansiosa e louca para ganhar de todo mundo a qualquer custo. Isto quer dizer que não estarei com aqueles que destroem a reputação, a vida e a saúde das pessoas que se colocam no seu caminho como um empecilho ao seu crescimento no mercado.

7. Não adulterarei. Nem literalmente, porque estou consciente das muitas tentações e oportunidades que surgirão no meu ambiente de trabalho para fazer isso, nem do ponto de vista de trair a minha fé e minha devoção a Deus.

8. Não furtarei. Isto quer dizer que serei ético nos meus negócios. Não serão achados comigo ou com a minha empresa sejam pessoas, impostos, mercadorias, patentes, informações, dinheiro, direitos trabalhistas ou qualquer outra coisa que não me pertença.

9. Não direi falso testemunho. Isto quer dizer que serei verdadeiro e ético em minhas palavras, negociações, contratos ou compromissos, de tal maneira que as pessoas me conhecerão pela credibilidade da minha palavra. Mesmo quando a verdade for prejudicial aos meus interesses, serei leal a ela.

10. Não cobiçarei nem a mulher, nem a família, nem os empregados, nem os bens nem qualquer coisa que pertença ao meu próximo. Isto quer dizer que meus planos jamais incluirão subtrair por meios ilegítimos, imorais ou indecentes qualquer coisa que pertenceu por direito a alguém.

Estou consciente de que ao assumir esta postura, nem sempre vou me dar bem e ganhar dinheiro tão rapidamente como os demais, mas terei um sono tranqüilo com minha consciência diante de minha esposa e filhos, de meus pais, de minha igreja, do governo, da sociedade, de concorrentes e colaboradores e, em especial, diante do Deus a quem sirvo. Para isso, conto apenas com Sua graça e misericórdia, porque de mim mesmo não sou capaz de viver assim todos os dias da minha vida.

Capelania Corporativa: conheça essa ideia.

2011-01-26T09:51:00.005-02:00

O mundo dos negócios frequentemente é considerado pelo profissional cristão como um universo à parte de sua fé. Raramente se consegue pensar no trabalho como um lugar para exercer espiritualidade.

Por esta razão, na mente das pessoas “servir a Deus” é sinônimo exclusivo de envolvimento institucional com uma igreja, organização religiosa etc, nunca com a sua profissão. Trata-se de um engano. Não é só ali que podemos fazer isso. Nosso ambiente de trabalho e negócios é um dos locais em que Deus nos coloca para glorificá-lo. Somos cristãos em todos os momentos da vida.

Para trabalhar esta questão, estamos promovendo pelo Brasil a ideia de Capelania Corporativa. Nossa proposta é orientar e incentivar o profissional cristão a enxergar seu ambiente e sua prática de negócios como o lugar onde Deus o colocou para vivenciar sua espiritualidade, mesmo quando não é possível verbalizá-la.

Criei no ano passado a Tálanton Brasil (veja o link para o site aqui no blog), empresa formada por profissionais cristãos evangélicos e através dela estamos promovendo eventos para empresários e profissionais de mercado de todas as áreas, no qual faço uma palestra abordando os temas:
• Mandato Cultural: como Deus nos usa para colocar ordem no caos empresarial;
• Princípios cristãos nas relações trabalhistas, humanas e interpessoais;
• Ética do cristão em negócios.

Mesmo vivendo em crises constantes de um mundo sem DEUS, creio que cada um de nós pode ser sal e luz neste país, exercendo influência sobre as pessoas que estão ao nosso redor, sejam chefes, funcionários, clientes ou fornecedores.

Nos próximos dias, vou desenvolver mais este tema aqui no blog. Confira.

"Os Doze que eram dose" - parte 4

2011-01-24T20:51:00.007-02:00

"Os Doze que eram dose" - parte 3

2011-01-18T21:05:00.001-02:00

Cristianismo e Religião 9/9 - Instituição x Reconciliação - Audio mp3

2011-01-12T15:15:00.003-02:00

Toda religião faz propaganda de si mesma. O que interessa é ganhar adeptos, aumentar o rol de "clientes". O cristão faz propaganda de Jesus. Portanto, se alguém fala em nome dele apenas como um Garoto-propaganda, saiba que se trata de uma religião, não do Cristianismo autêntico. Veja porque.

Os doze que eram dose! - Parte 2

2011-01-03T21:27:00.002-02:00

Cristianismo e Religião 8/9 - Conveniência x Convicção - Audio mp3

2011-01-03T11:04:00.002-02:00

Boa parte dos religiosos adota esta ou aquela doutrina por influência de alguém ou por interesse. A tradição familiar, social ou cultural são determinantes na escolha da religião de uma pessoa. O Cristianismo verdadeiro não é composto por pessoas que a ele se agregam por conveniência. O que dizer então, daqueles que se dizem cristãos, mas não tem convicção? Ouça agora.

Oração lá pelas tantas - desejos para 2011

2010-12-31T12:23:00.002-02:00

Para baixar este texto clique aqui

Ao vivo estudos na carta de Tiago - parte 6

2010-12-29T20:55:00.003-02:00

Cristianismo e Religião 7/9 - Essência x Aparência - Audio mp3

2010-12-28T08:52:00.002-02:00

Ao religioso, importa o que parece. É o que as pessoas pensam dele que conta. As manifestações exteriores, que podem ser vistas por todos, são mais importantes do que o que vai dentro do coração. Não é assim com o Evangelho de Jesus. Aqui, importa mais o que você é do que aquilo que você demonstra.

Ponto de Interrogação - 6

2010-12-27T17:47:00.002-02:00

Leia primeiro os artigos Ponto de Interrogação 1 a 5 abaixo.

Amigos, todos temos nossos preferidos, nossos intocáveis, aqueles com quem ninguém pode mexer, estejam eles certos ou errados. Da mesma forma, temos também aqueles com quem somos implacáveis, a quem não damos sequer a chance de restauração quando erram. Fazemos isso com nossos contemporâneos e até mesmo com personagens da Bíblia. Elegemos os “queridinhos” do relato bíblico. É o caso de Davi, Samuel, Noé, José, Daniel e até Salomão. Desses, destacamos sempre as vitórias, as conquistas, a fama, a prosperidade e a fé. Então elegemos as “ovelhas-negras” da Escritura: Saul, Jacó, Sansão, o irmão mais velho do filho perdido. Para sermos honestos, nem estaremos totalmente certos em ver somente as virtudes do primeiro grupo – esquecendo-nos de suas falhas igualmente registradas para nosso ensino – como não estaremos corretos em olhar apenas os defeitos do segundo.

Digo isso porque Jó é um dos “intocáveis”. Já fui quase agredido uma vez por dizer o óbvio: Jó não era perfeito. O que temos visto até aqui nos permite concluir algumas coisas sobre Jó, as quais compartilho com os amigos (e inimigos também – eles gostam de me espiar por aqui).

Ele agia religiosamente. Crendo numa espécie de “teologia da prosperidade embrionária” - aquela que anda fazendo muito sucesso nos nossos dias, com o pessoal que faz sessão de descarrego na televisão, cujo slogan é “Pare de Sofrer” ou a “Graça” que não tem graça nenhuma. Basicamente, a idéia é que se você for fiel, andar direitinho, for um bom sujeito, Deus tem a obrigação de livrar você de todos os problemas e enroscos da vida. Essas coisas, dentro dessa teoria, só podem acontecer com quem não presta ou com quem não tem fé. Em outras palavras, o justo sempre vai ser abençoado e o perverso sempre castigado. Por crer nisso, Jó gerou expectativas erradas a respeito de Deus. Deus nunca disse que essas eram as regras do jogo. Isso porque nosso relacionamento com ele se baseia na Sua graça. Deus nos dá as bênçãos que quiser, independentemente dos nossos méritos. Ele nos dá somente o que for melhor para nós, para nosso crescimento e, em especial, para o Seu louvor e glória. Qualquer coisa menor do que isso é mera religião de interesses, nunca um relacionamento.

Ele tinha um conceito excessivamente alto a respeito de si mesmo. Quem chega ao ponto de achar que pode levar Deus a um tribunal com certeza de causa ganha, deve se achar. Esse era o maior problema de Jó. Tinha a firme convicção de que não precisava de nada. Infeliz do homem que acha que não precisa de Deus e que pode se virar sozinho. Vai lutar muito, mas não vai ganhar nada. O único jeito de vivermos na graça de Deus é quando reconhecemos que não somos nada, que não merecemos nada, que não conseguimos nada e que precisamos desesperadamente do recurso que Deus nos dá, por Sua graça: seu Filho Jesus Cristo e seu sacrifício por nós. Ninguém conseguirá chegar a Deus por seus merecimentos pessoais. Nosso currículo pode impressionar os outros, mas não mexe um milímetro o coração de Deus. Este só não despreza “um coração compungido e contrito” (Sl 51:17). O resto lhe dá náuseas.

Ele não conseguia encaixar seu caso em outra perspectiva. Sua revolta contra seus amigos não é tanto pela teologia deles, com a qual ele em parte concorda, mas é por não ver como a sua situação se encaixa nessa cosmovisão. Se ele é justo e íntegro, como pode estar sofrendo? Tem momentos na vida em que as circunstâncias nos levam a pensar em novas possibilidades. Normalmente são os momentos de crise, que nos tiram da nossa zona de conforto e nos forçam a olhar as coisas de outro jeito. Se a gente não conseguir fazer isso, corremos o risco de ficar a vida inteira amargurados, murmurando pelos cantos e reclamando da vida. Será mesmo que os céus e a terra conspiram contra a nossa felicidade? Ou será que existe uma resposta melhor do que essa, que não conseguimos descobrir porque estamos cegados por nosso orgulho, vaidade e teimosia?

Deus ainda estava trabalhando no seu caráter. Pense em uma pessoa que influenciou muito suas vidas. Um líder, pai, professor, discipulador, um grande amigo. Agora imagine que você fica sabendo que eles têm falhas tão gritantes que Deus precisa corrigir. Como reagimos diante disso? Em geral, fazemos uma dessas coisas, quando não as três juntas: apontamos o dedo acusador (“ele nunca poderia ter feito isso”); abandonamos o sujeito (“Ele que se vire sozinho; que me esqueça”); usamos o fato como desculpa (“Ah! Se nem ele consegue ser um cristão excelente, por que eu teria que me preocupar?”). Não nos esqueçamos, porém, que Deus está ainda trabalhando, mesmo nos melhores e mais fiéis de seus servos, como era o caso de Jó.
Mas quando Deus fala, Jó demonstra uma grande virtude: saber ouvir a voz de Deus. Isso faz muita diferença. Até que enfim ele põe a mão sobre a própria boca, coloca-se no seu devido lugar e faz declarações extremamente corajosas para quem era um líder, uma referência, um sacerdote da sua extinta família. Imagine como foi difícil para ele admitir diante de seus amigos de tanto tempo que o seu conhecimento prévio sobre Deus era absolutamente superficial. Que ele tinha cometido uma tremenda insensatez ao questionar os planos e intentos de Deus: “Bem sei que tudo podes e nenhum dos teus planos pode ser frustrado” (42:1). Mais impressionante ainda: “eu te conhecia só de ouvir falar, mas agora os meus olhos te vêem”.

Até aquele momento, Jó agia por instinto religioso. Ele sabia o que devia fazer e fazia. Sacrificava, falava de Deus para os filhos. Mas agora, depois de ter ouvido o que Deus tinha a dizer sobre Si mesmo (muito mais do que ter passado por tudo o que passou), ele passa a ter uma experiência com Deus. Algo que era só dele e de mais ninguém. Não importava mais o que seus amigos pensavam. Não interessava a opinião das pessoas. O que realmente importava era a sua relação pessoal com Deus. Ele, agora sim, era um novo Jó.

Note que ele não sabe ainda o que está por acontecer. Nenhuma luz lhe foi dada de que sua sorte seria restaurada, que ele viria a ter o dobro de tudo o que já tivera na vida, que teria a bênção de ser pai com a experiência e a “curtição” próprios da idade de ser avô. Ele continua assentado no lixão da cidade. As feridas ainda não secaram. Seus amigos ainda estão ali. Seus filhos não ressuscitaram. Dona Jó continua olhando para ele meio desconfiada. As pessoas ainda passam na rua olhando com desprezo para o ex-magnata.

Nada disso tem importância mais. Jó já foi abençoado. Ele conheceu a Deus. O Todo-poderoso não é mais para ele apenas um motivo para longos discursos e altercações. Deus agora é alguém a quem ele conhece por si mesmo.

E então, ao invés de fazer mais um longo arrazoado sobre sua integridade, filantropia, retidão e bondade, ele conclui humilde: “eu me abomino e me arrependo no pó e na cinza”. Para onde foi o Jó arrogante, do estilo comigo-ninguém-pode, que acha que Deus errou? Esse Jó acabou. Morreu. Diante da revelação e da experiência com um Deus verdadeiro e vivo, essa transformação se dá. Agora ele pode até interceder por seus amigos.

É por isso que eu digo: esta não é a história de Jó. É a história do Deus de Jó. É disso que se trata este livro. Um Deus extraordinário revelando-se a homens comuns. Um Deus que tem o maior prazer em se fazer conhecido. Um Deus que pode nos alcançar e transformar, seja qual for o drama que estivermos vivendo. No dia da perda, da dor, do sofrimento, da injustiça, do prejuízo, da tristeza, da dificuldade, no dia da angústia, enfim, precisamos lembrar que o Deus de Jó pode ser também o nosso Deus.

Essa é a hora de checarmos até que ponto falamos sobre Deus mais do que O conhecemos de fato. É hora de ouvir Sua voz, falando do Seu poder, da Sua capacidade extraordinária de fazer coisas inexplicáveis, que a gente nunca conseguiria repetir ou imitar. É hora de verificarmos se somos religiosos ou se temos uma relação de verdade com o Deus Criador e Sustentador do Universo.

Quando você conhece a Deus, as circunstâncias não importam. Se é sofrimento ou prosperidade, se tem muito ou se tem pouco. Não interessa se você conseguiu todas as respostas às suas inumeráveis perguntas. O ponto de interrogação, da dúvida e da perplexidade se transforma no ponto de exclamação, de assombro, da empolgação, da descoberta de um Deus maravilhoso.

Porque "bênção" mesmo é conhecer a Deus. E ponto final.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Ponto de Interrogação - 5

2010-12-26T20:33:00.001-02:00

Leia antes os artigos de 1 a 4 da série para fazer melhor sentido

Amigos, imaginem se um de vocês fosse fazer uma visita a um amigo em estado terminal, numa situação horrível, o corpo coberto de feridas purulentas e mal-cheirosas, o cara em crise com Deus, sem saber e sem aceitar o que está acontecendo com ele, abandonado e esperando a morte. Aí você entra na sala, liga a televisão, coloca um DVD da National Geographic sobre vida selvagem. O que você acha que seu amigo lhe diria? Imagine a reação dos outros que estão na sala com você. Perceba seus olhares desconfiados, que logo se transformam em censura. Ninguém acredita que você tem a coragem de ser tão inconveniente. É o que seguramente está passando pela cabeça de todos os presentes.

É mais ou menos o que Deus faz com Jó. Ele está cheio de dúvidas. Virou um ponto de interrogação ambulante. Ele tem razões para isso. Olhe o estado que o homem ficou. Ele se revolta, reclama do abandono. Acusa a Deus de injustiça.

E finalmente, depois de longos 35 capítulos de debates, explicações, questionamentos, acusações, apelos, gemidos e gritos de raiva, Deus decide falar. Curioso. Ele não responde uma única pergunta das mais de 600 que Jó e seus amigos fizeram esse tempo todo. Será que ele não estava ouvindo? Será que não prestou atenção? Será que enquanto este terrível sofrimento acontecia aqui embaixo, Deus Pai estava batendo papo distraidamente com o Filho pré-encarnado e com o Espírito Santo?

Não. Certamente não foi este o caso. Até porque Deus demonstra ter ouvido muito bem tudo o que foi dito. Ele censura abertamente os amigos de Jó “por aquilo que disseram”. Deus ouviu também o que Jó falou a seu respeito. Ouviu os desafios lançados. Ele não estava alheio ao que estava acontecendo. Não perdeu um único lance. Nenhuma palavra dita caiu por terra. Sempre é assim. Nada do que acontece foge ao conhecimento e ao controle do Deus Onisciente, Onipresente e Onipotente.

E também do Deus Surpreendente. Ele não segue o caminho que qualquer um de nós, incluindo Jó e seus amigos, poderíamos esperar. Ele não entra na discussão sobre quem está certo e quem está errado. Ele não dá satisfações sobre seus atos. Ele não desvenda o mistério do mal. Não explica porque nem sempre a vida é justa. Ele simplesmente fala a respeito de Si mesmo e de Sua revelação através da Natureza.

Os papéis agora se invertem. Não é mais Jó quem faz as perguntas. Não é mais Jó quem exige respostas. Agora quem faz isso é Deus. “Levante-se Jó. Fale comigo como homem. Agora eu vou perguntar e você me fará saber” (40:7).

Ao invés da esperada explanação sobre os motivos do sofrimento de Jó, as injustiças da vida, a prosperidade dos ímpios ou a causa das doenças da humanidade, Deus discursa apenas e tão somente sobre o seu poder incomparável, manifesto nas coisas da natureza que estão ao nosso redor. Natureza indomável, que funciona sozinha por si mesma, sem que ninguém precise interferir. Até porque quando o homem põe a mão, gera um desequilíbrio que põe em risco todo o sistema.

Deus não bate boca com Jó. Não precisa se explicar. Simplesmente porque não adiantaria explicar o que um ser limitado jamais conseguiria compreender: os desígnios de Deus. Seus mistérios e sua sabedoria. Imagine Noé tentando entender os motivos que levaram Deus a destruir a humanidade. Enquanto discutia e argumentava, o dilúvio chegaria e os levaria a todos.

Não é que Deus não tinha bons motivos e que estivesse agindo na base do despotismo irresponsável. Nem é que Deus “não tinha palavras para expressar” o que pensava. A questão era que Deus estava preocupado em revelar-se a Si mesmo para Jó e não simplesmente satisfazer sua curiosidade ou responder suas dúvidas filosóficas.

O livro de Jó não é apenas um tratado sobre o sofrimento. Você não vai encontrar as soluções que tanto buscam os teólogos e filósofos sobre o problema do mal. Jó também não é um livro sobre a soberania e a grandeza de Deus, embora aborde estes temas sob muitos aspectos.

Jó é um livro que revela o próprio Deus. Toda a história se desenrola para que o homem que sabia “sobre” Deus seja capaz de conhecer “Deus”. Isto faria toda a diferença em sua vida, muito mais do que qualquer das respostas às centenas de dúvidas que ele acrisolava em seu coração perturbado.

Será que Deus conseguiu realizar seu intento?

Isto é o que veremos no último artigo da série. Aguardem.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Cristianismo e Religião 6/9 - Deus Confinado x Deus Onipresente - Audio mp3

2010-12-20T10:26:00.004-02:00

Já reparou como os deuses da religião estão sempre presos? Ou em cima do altar ou dentro do templo ou em alguma montanha remota. Muitos cristãos querem que o Deus verdadeiro seja reduzido a esta condição. Porém o Deus da Bíblia é Onipresente, não pode ser amarrado às paredes de uma religião. Pense sobre isso enquanto ouve a mensagem abaixo

Ponto de Interrogação - 4

2010-12-19T14:13:00.009-02:00

Leia primeiro Ponto de Interrogação 1, 2 e 3 abaixo

Amigos, o que Deus queria com Jó afinal? Ele não era um homem justo, temente a Deus, que se desviava do mal? Não era uma referência? Não era um homem acima de qualquer suspeita? Era. Tudo isso e mais um pouco. Por isso mesmo, ele começou a se achar.

Havia coisas que todos sabiam sobre Jó. Havia outras que até o diabo sabia; outras que apenas sua família sabia; outras que até seus amigos sabiam; outras que só Jó sabia. Mas o que realmente estava no coração de Jó, só Deus sabia. E na sua imensa sabedoria, Deus usa todo aquela tragédia e sofrimento para revelar as profundezas do seu coração, purificá-las e fazer com que ele passasse a pensar como Deus e agir como Deus.

Depois dos sete dias de silêncio, encontramos as palavras “Disse Jó”. Mais do que ser o menor versículo da Bíblia em português, esta expressão é fundamental para compreendermos o que virá pela frente. Isso porque alguns argumentam que tudo o que Jó diz no seu livro é aprovado por Deus, uma vez que em 2:1 é dito que “em todas essas coisas, não pecou Jó com seus lábios”. Então, concluem eles, Jó só falou o que deveria ter falado. Só que antes deste pequeno versículo, o texto registra que “depois destas coisas”, isto é, os acontecimentos dos dois primeiros capítulos do livro, a história continua. O capítulo 3 abre-se como que num sinal luminoso de alerta. Vem a cena 2.

Ela se abre com um lamento e uma reclamação pesada. Jó afirma que era melhor ele não ter nascido. Ele amaldiçoa o dia do seu nascimento. E ao fazer isso, mais do que desabafar, ele comete um grande erro. Você pode levar em conta a situação, a dor, a doença, a febre, a fome. Mas ainda assim é um erro. Se é Deus quem determina o dia de cada um de nós nascer e morrer, quem conta os nossos dias, escreve-os no seu livro, desde que somos ainda apenas uma substância informe no ventre de nossa mãe, Jó está na verdade dizendo que Deus errou ao fazê-lo nascer.

Mas ele não pára aí. Em alguns momentos, durante os debates que se seguirão com seus amigos, ele deixa de responder a eles e dirige-se a Deus. Embora em momento algum Jó abre mão de Deus ou de sua fé nele, suas palavras revelam o que vai por dentro do seu coração. Veja alguns exemplos:

“Eu não sou culpado e Deus sabe disso (10:7). Embora eu seja íntegro, ele me terá por culpado (9:20). Ou seja, estou sendo condenado injustamente. Deus está errado no que pensa a meu respeito. Alguém precisa avisar o Todo-poderoso logo, porque ele se enganou”.

“Eu queria mesmo era processar Deus. Levá-lo a um tribunal e pedir vistas ao processo. Sabe qual seria o veredicto, se isso fosse possível? EU SERIA INOCENTADO” (13:3; 17-19; 23:1-7). Isso mesmo. Jó tem certeza de que ganharia a causa num tribunal em que ele fosse o acusador e Deus o réu.

“Deus quer acabar comigo e não há nada que eu possa fazer (10:7-10). Portanto, este é um relacionamento injusto. Eu estou em nítida desvantagem, porque sofro sem merecer nas mãos de um Deus que não tem rival. Tenho um monte de reclamações contra Deus, mas não tenho a quem reclamar”.

“Se existisse alguém para servir de árbitro entre nós dois, colocando sua mão sobre nós (e nesse ato deixando-nos, eu e o Todo-poderoso em pé de igualdade), a coisa seria bem diferente” (9:32-33). De novo: na cabeça de Jó, Deus estava errado e só um tribunal poderia consertar o erro.

“Veja o meu currículo (31:1-40): sou moralmente puro (v.1-4), honesto (v.5-8), fiel no meu casamento (v.9-12), um bom patrão (v.13-15), socialmente responsável (v.16-23), desprendido dos valores materiais (v.24-25), não sou idólatra (v.26-28), não tenho o que esconder (v.29-34). Será possível que isso não me faz merecer a recompensa de Deus?”

“Quem está rindo de mim hoje é gente que não serviria nem para ser colocado ao lado dos cães que guardavam as minhas ovelhas” (30:1). Este era o conceito de “ser humano” que o filantropo Jó tinha sobre seus empregados.
Antes de sair em sua defesa, lembre-se de algumas coisas. Em primeiro lugar, tenha por certo de que o sofrimento não criou um novo Jó. Apenas colocou para fora o que estava dentro dele. É o que acontece com aqueles chás de saquinho. Você coloca água quente no copo, de repente ela começa a tomar a cor liberada pelo chá. A água não criou nada. Ela foi somente um instrumento usado para liberar o que estava lá dentro. O sofrimento é a água quente no saquinho de chá do nosso amigo Jó e de todos nós.

Em segundo lugar, não fique decepcionado com Jó ao saber que ele pensava assim. Ele era apenas um homem expressando com sinceridade algumas coisas que antes estavam ocultas, possivelmente até dele mesmo. Quando tudo vai bem, conseguimos esconder-nos por trás das convenções sociais, religiosas e morais. Quando o caos se instala é que vamos saber do que realmente somos feitos. E muitas vezes nessas horas o resultado nos assusta.

Em terceiro lugar, não há incompatibilidade entre essas conclusões e o fato de Deus ter declarado que Jó era íntegro e temente a Deus e que se desviava do mal. Cornélio também o era, mas ainda estava perdido e sem uma experiência real com Deus até que Pedro prega para ele e o Espírito de Deus se revela completamente. O coração de Jó, apesar da externa religiosidade, continuava abrigando o orgulho, a justiça própria e a vaidade de tentar fazer alguma coisa para merecer o favor de Deus, comparando-se aos outros e desafiando o próprio Santo do universo.

Em quarto lugar, se você deixar em algum momento de olhar a vida dele por esta perspectiva, vai chegar erroneamente à conclusão de que Jó é um padrão inatingível. Ninguém jamais conseguirá ser como ele. Nada mais enganoso. Há muitas pessoas como Jó pisando a face da terra neste mesmo instante. Até melhores do que ele, quem sabe? Jó era apenas “um homem da terra de Uz”. Não era um super-homem. Era um homem.

Por tudo isso, Jó ainda está por conhecer a Deus de maneira mais profunda e experimental. Por enquanto, apesar do excelente desempenho, ele o conhece só de ouvir falar.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Ponto de Interrogação - 3

2010-12-18T09:30:00.005-02:00

Leia antes Ponto de Interrogação 1 e 2 abaixo

Amigos, os que assistiram ao filme “O Náufrago”, com Tom Hamks, hão de se lembrar da cena em que ele, depois do acidente aéreo que sofre, vai parar numa ilha deserta. Aos poucos, começa a se adaptar à nova realidade. Recolhe alguns destroços e encomendas que boiavam. Entre essas coisas há uma bola de vôlei, da marca Wilson, à qual ele elege como seu novo amigo. Passa a conversar com ela, procura dar-lhe uma aparência humana. Vira uma companheira imaginária. De certa maneira, esta bola evita que ele enlouqueça. Ele podia viver sem muita coisa, mas a solidão era algo insuportável.

Depois que Jó perde tudo e acha que nada poderia ser pior do que as muitas desgraças que lhe haviam acometido nos últimos dias, ele começa a sentir umas coceiras estranhas. Primeiro, surgiram somente umas bolhas, do tipo catapora. Nada que um banho de permanganato de potássio não aliviasse. Verdade que ele teria que comprar fiado na farmácia, porque não tinha mais um centavo furado no bolso. O problema é que não era catapora. Era um tipo terrível e raro de câncer de pele, que começou a devastar a saúde do homem. Em poucas horas, as bolhas tinham virado feridas purulentas e mal-cheirosas. Não era somente uma “erupção subcutânea”. A doença afetou todo o metabolismo de Jó. Quem lê somente os dois primeiros capítulos, tem idéia de um homem meio parecido com o Mahatma Gandhi, sentado no chão se coçando com um caco. Mas a cena que o próprio Jó descreve ao longo da sua poesia é algo muitas vezes pior do que essa. Veja algumas coisas e, se tiver um tempinho, confira as referências em sua Bíblia.

Ele não tinha mais casa. Estava agora sentado no lixão da cidade (30:24). Sentia dores constantes (2:13; 9:28); passou a sofrer de insônia e falta de ar, suas chagas formaram crostas e produziam vermes que andavam dentro delas (7:3-5; 9:17, 18); tinha olheiras profundas (16:16). Seu hálito e o mau cheiro das feridas tornou-se intolerável (19:17). Sua pele ficou escurecida e ele tinha febre alta o tempo todo (20:30). Como se poderia esperar, ficou extremamente magro (16:8; 19:20), uma vez que não conseguia comer e nada parava no seu estômago lesado.

Além disso, seus “amigos” de outrora desapareceram. Ninguém mais ligava para ele nem vinha visitá-lo. Acredite, todos nós temos “amigos” assim. Quando tudo está indo bem, eles estão sempre bajulando. Têm um largo sorriso, convidam você para seus jantares e sociabilidades, telefonam sem motivo especial, querem saber como vão os negócios, se os filhos estão bem. Na hora que a coisa aperta ou não há nada mais que os faça “interessar-se” por você, somem todos. Muitos criticam a mulher de Jó por sua atitude e seus conselhos errados. O próprio Jó disse que ela estava falando como uma doida varrida. Mas pelo menos ela estava lá. Não fez como algumas mulheres, que abandonam seus maridos à própria sorte na hora da amargura. Ela também tinha sofrido perdas. Os filhos eram dela também. A 1ª dama do Oriente agora estava na rua da amargura. E ela ficou ali até o fim.

Quatro amigos fizeram a exceção da regra. Elifaz. Bildade. Zofar. Eliú. Eles moravam longe. Tiveram que viajar de suas casas para encontrar Jó. Quando ouviram as aterrorizantes notícias, deixaram o que estavam fazendo, combinaram e vieram juntos para visitar o amigo. Chegaram lá e não podiam acreditar no que viam. Nem reconheceram a figura esquálida do ex-magnata do Leste. Choraram, choraram alto, não fazendo a mínima questão de esconder o sentimento de tristeza que assolava suas almas. Rasgaram suas roupas e jogaram pó sobre suas cabeças, num ato visível de consternação, de indignação, de extrema amargura e desespero.

Então sentaram-se no chão ao lado de Jó. Ficaram sem fala. 7 dias e 7 noites. Nem uma palavra. Só ficaram ali. Não era bom negócio ser amigo de um Jó naquelas condições. Era vexatório. As pessoas passavam na rua e zombavam dele. Comentavam uns com os outros “mas aquele ali não era o dono da transportadora? Credo! Que coisa horrível ele virou!”. Seus amigos não se importaram com isso. Vieram prestar sua solidariedade. Estenderam o bálsamo da sua visita e do seu consolador silêncio.

Eu preciso de amigos assim. Preciso de gente que saiba entender que o silêncio também fala. O silêncio consola. Dou graças a Deus porque, embora meu sofrimento não chegue aos pés do de Jó, tenho mais do que 4 amigos que não me abandonam. Pessoas que não precisam explicar porquê são meus amigos. Que não têm vergonha de se declararem assim, independentemente do que as outras pessoas vão dizer ou pensar. Gente que senta no chão e chora junto comigo quando precisa, porque sabe que nem tudo na vida é controlado por nossos planos e desejos. Há momentos em que as coisas saem do trilho. Dou graças a Deus por esses verdadeiros amigos, que não me cercam apenas quando interessa, que não me usam para fazer e falar o que eles querem, enquanto querem, e depois me descartam, mas, ao contrário, têm tempo para me ouvir, para me aconselhar, para me orientar, para me entender e para andar comigo.

Pena que os amigos de Jó não ficaram assim até o fim da história. Teriam entrado para a posteridade como uma referência universal de consoladores em todos os tempos. É que depois de 7 dias e 7 noites, eles resolveram abrir a boca. E aí tentaram fazer o que não sabiam: explicar o imponderável. Talvez porque se acharam na obrigação de dizer “alguma coisa”, perderam-se em divagações filosóficas e teológicas, que só aumentaram o sofrimento daquele a quem tinham vindo tão altruisticamente consolar. Mas isso é assunto para outra série, ou talvez para um livro no futuro.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Ponto de Interrogação - 2

2010-12-17T20:12:00.006-02:00

Leia primeiro Ponto de Interrogação 1 abaixo

Amigos, vocês se lembram das fases de suas vidas em que tudo ia bem? Você passou no vestibular, se formou em pouco tempo, sem DP´s, conseguiu um belo emprego, as pessoas o respeitavam, carro novo na garagem, férias duas vezes por ano, ida ao supermercado sem listinha de economia, cartão de crédito liberado, amigos em casa para o churrasco e a pizza, promoção no emprego e, claro, aquela ida à igreja no final de semana, onde tudo funcionava perfeitamente, louvor bem afinado, boa (e curta) pregação sobre os problemas da vida, futebolzinho na TV à tarde, outro culto à noite.

Assim era Jó. Até melhor do que isso. O homem ficou tão rico, mas tão rico, que em todo o Oriente não havia ninguém mais rico e poderoso do que ele. Seus negócios no ramo de logística cresceram tanto, que ele se tornou o dono da maior frota de camelos do seu tempo. Então aumentou para uma frota de jumentos, depois partiu para a pecuária. Como o rei Midas, tudo o que ele punha a mão virava ouro. Criou uma família linda e alegre. Era um cidadão religioso, temente a Deus, como Cornélio seria milênios mais tarde. Ele oferecia holocaustos a Deus freqüentemente, tinha suas devoções, gozava de boa reputação. Seu caráter provado o elevou à condição de juiz na terra. As pessoas não tomavam nenhuma decisão na comunidade sem consultá-lo. Quando ele passava, as pessoas paravam de conversar e rir em sinal de respeito. Era uma referência. Aquele cidadão que toda turma de formandos quer como paraninfo. As entidades assistenciais o procuravam, porque sabiam que sempre sairiam polpudas somas quando se tratava de ajudar pessoas carentes e necessitadas. Ele se sentia na ante-sala do céu. Acima dele, só o Todo-poderoso.

Até que um dia... sempre chega “um dia”. Tudo corria como sempre. Jó lia os jornais da manhã, feliz por perceber que as ações de sua empresa não paravam de subir. O dólar podia subir ou baixar. Os embargos ao Irã não afetavam sua fortuna. Mas chegou uma notícia que não tinha sido publicada ainda: seus rebanhos de bovinos e eqüinos tinham sido saqueados por um bando de beduínos fora-da-lei; seus rebanhos de ovinos tinham sido consumidos por uma misteriosa e inexplicável chuva de fogo; os caldeus tinham atacado a frota de camelos e levado tudo embora. Os servos estavam mortos. Só tinham escapado três mensageiros para lhe trazer as devastadoras notícias que mudariam sua vida para sempre.

Jó fica sem fala. Todo o trabalho e esforço de uma vida inteira perdidos de uma hora para outra. Ele tinha ficado pobre, literalmente, do dia para a noite. Na verdade, do dia para o mesmo dia. E agora, Jó? Vamos ter que começar tudo de novo. Mas isso não era tudo. Antes que ele tivesse tempo de articular qualquer palavra, chega a pior de todas as notícias. Como aquele telefone que toca no meio da madrugada, quando os filhos estão na rua. Aquela batida na porta que ninguém espera ouvir. “Seus filhos e suas filhas estão mortos, Jó. Uma tempestade de vento derrubou a casa onde eles estavam, não sobrou ninguém”.
Inexplicavelmente, tirando uma força sabe-se lá de onde, Jó consegue finalmente levantar-se e fazer uma declaração que atravessaria os séculos e os problemas de milhões de pessoas ao longo da história da humanidade: “O Senhor o deu, o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor”.

Jó não sabe o que nós sabemos. Ele não tem o script do filme de sua vida. Nada lhe é dito sobre as conversas nas regiões celestiais, o desafio que Deus lança a Satanás a seu respeito e muito menos a autorização que este recebe para provar Jó. Tudo o que ele conhece é a dor da perda. Tudo o que ele enxerga é um cenário de devastação e miséria. Não sobrou nada.

Pelo menos é o que ele pensa. Em pouco tempo ele vai descobrir que ainda tinha sobrado muita coisa, coisa pela qual ele daria tudo para reaver, ainda que fosse o único e último pedido seu a ser atendido.

Como é que um homem neste estado não pode ter dúvidas? Como não ficar aturdido diante de tantas circunstâncias adversas? “Circunstâncias adversas” chega a ser um eufemismo para descrever o estado de Jó. O que pode acontecer de pior?

Mas esta é a vida debaixo do sol. Nada há tão ruim que não possa ser piorado. Depois da tempestade, às vezes vem a bonança.

Outras vezes vem a enchente.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Ponto de Interrogação - 1

2010-12-16T20:19:00.005-02:00

Amigos, alguém já disse que maturidade de um homem vai sendo atingida na medida em que, no início de sua vida ele aprende a fazer perguntas. Depois ele começa aprender as respostas a essas perguntas. Por fim, ele descobre quais perguntas valem a pena serem feitas.

Temos todos muitas dúvidas o tempo inteiro. Nosso conhecimento é limitado e falho. Mesmo aquilo que sabemos nem sempre é aquilo mesmo. Julgamos as circunstâncias, as pessoas, a vida e até Deus a partir da nossa visão de mundo, das experiências através das quais passamos, do nosso estado de espírito. Por esta razão não é raro chegarmos a conclusões erradas e nos depararmos com dúvidas cruéis.

Houve um homem que viveu este dilema com uma intensidade incomparável. Era um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó. Um dos mais antigos, senão o mais antigo personagem bíblico depois de Noé. A maioria de nós conhece a sua história. Ou melhor, conhecemos uma parte da sua história. Quase todo mundo sabe quase de cor os primeiros dois capítulos do seu livro e... o último. Pouca gente lê o que está no meio. Aquilo que eu chamo de “o miolo de Jó”. E porque só lemos o que nos interessa da história, desprezando o que o Espírito Santo registrou para nosso ensino, tiramos lições pela metade desse personagem, muitas vezes até lições erradas.

Há pouco tempo, dei uma série de estudos nesses capítulos poéticos de Jó e uma porção de gente ficou escandalizada, ofendida até, com algumas conclusões a que chegamos a respeito desse grande homem de Deus. Mas quando eu perguntava “você já estudou os outros capítulo do livro?”, a resposta, sempre sem graça, com uma certa ponta de vergonha era “não, nunca estudei”. Alguns, maliciosamente, chegaram a dizer que eu lia uma Bíblia diferente da deles. Não era bem assim. Eu simplesmente tinha lido o que eles não tinham ainda.

Voltei nos últimos dias a considerar a história de Jó, mais especificamente os questionamentos de Jó. Porque eu também tenho dúvidas. Eu também sofro quando não encontro as respostas que procuro. Eu também sou “um homem na terra Brasil”, embora esteja a anos-luz de ser o “o maior, mais rico e mais influente” da minha cidade. Também não posso afirmar (se você puder, apresente-se) que Deus olha para mim e me vê como um homem “justo, temente a Deus e que se desvia do mal”. Mas sou um homem. Minhas dúvidas brotam desse fato e não daqueles. Tenho dúvidas porque sou limitado em meu conhecimento. Não conheço os bastidores do céu. Não conheço o capítulo 42 da minha vida.

Jó não consegue entender porque Deus, com todo o seu poder, não quer atendê-lo e mudar sua situação (capítulo 27). Ele entende que há necessidade de uma sabedoria verdadeira, do alto, divina, para conseguir desvendar os mistérios da vida que lhe são ocultos (capítulo 28). Aquele que pouco tempo atrás era o maior do Oriente recorda a posição que ocupara, de líder respeitado, de conselheiro, que sempre tinha a última palavra em todas as questões do seu povo (capítulo 29) e contrasta, cheio de mágoa e desconforto, com a triste situação atual em que se encontra (capítulo 30). E concluiu todo esse arrazoado com a pior parte do seu sofrimento: “Clamo a ti, e não me respondes; estou em pé, mas apenas olhas para mim” (30:20).

Esta era, sem dúvida, a pior parte. POR QUE ISSO ESTÁ ACONTECENDO? POR QUE TEM QUE SER DESSE JEITO? E o céu parecia uma parede espessa de pedras, cruel, intransponível, impenetrável.

Você já se sentiu assim? Já passou por momentos em que tudo dá errado e não há explicação lógica para o que está acontecendo? A vida já lhe pareceu injusta e sua dor inexplicável?

Eu já. São pedaços difíceis de atravessar, porque a sensação é de que quanto mais você clama, menos é ouvido. A maioria dos seus amigos desaparece, você queria resposta de Deus para ontem, mas nem amanhã elas surgem.

Acompanhe-me nessa curta série sobre esse majestoso livro da Bíblia. Não que você vai conseguir todas as respostas para a vida. Mas pelo menos vai ficar sabendo que essas coisas já aconteceram com outros.

Marcos Senghi Soares
Publicado originalmente em 2006, na Colunet de www.irmaos.com

Cristianismo e Religião 5/9 - Mérito x Graça - Audio mp3

2010-12-15T16:21:00.002-02:00

O homem sempre buscou aproximar-se de Deus por seus méritos. E Deus sempre deixou claro que não funcionaria assim. Tinha que ser pela graça, porque nada de bom haveria em nós para sensibilizá-lo. Esta é a essência do Cristianismo verdadeiro. Ouça mais.

Qual é o assunto do livro de Jó?

2010-12-14T21:00:00.004-02:00

Meus amigos,
talvez um dos livros menos compreendidos das Escrituras seja o fascinante livro de Jó. A razão é muito simples: em geral, as pessoas leem os dois primeiros capítulos e pulam apressadamente (ou talvez preguiçosamente) para o último. Por isso, ficam com uma impressão errada ou deixam de absorver a grande mensagem do livro.
Qual é a lição principal ali? Qual o assunto predominante? O que temos a aprender com uma das histórias mais antigas da Bíblia?
Isso tudo é o que queremos abordar, com muita simplicidade, numa série que vou fazer no Twittcam a partir de hoje, segunda-feira 13 de dezembro, às 21h.
Posso contar com você? Divulgue, assiste e participe.

Até lá.

Cristianismo e Religião 4/9 - Estática x Dinâmica - Audio mp3

2010-12-10T09:38:00.005-02:00

Outra característica marcante da religião é que ela nunca muda. É sempre do mesmo jeito. Não espere novidades. Ao contrário, a vida com Deus é completamente dinâmica. Cada dia é vivido com novas expectativas. Ouça mais sobre isso clicando abaixo.

Cristianismo e Religião 3/9 - Audio mp3 Cerimônia x Culto do Coração

2010-12-01T16:24:00.005-02:00

O culto racional proposto pela fé cristã vai muito além das cerimônias frias e vazias das religiões humanas. Cristianismo não é uma mera religião que tenta se sabotar com tal. Isto é uma reducionismo absurdo, que só cabe na cabeça de quem quer ser politicamente correto. Ouça mais clicando abaixo.

Dica Programa Somos 1

2010-11-26T16:15:00.001-02:00

Olá, pessoal,

quero dar a vocês uma dica interessante. Conheci um pessoal de um programa de TV de Ribeirão Preto que faz um trabalho muito bacana. Falo do programa da Ana Paula Pitta, com produção de Erika Brandeburgo, na TV Net Ribeirão Preto.

Eles tem uma proposta muito legal, abordam temas relevantes mesmo. Tive o privilégio de participar de alguns dos seus programas. Quando forem pro ar eu vou disponibilizar aqui no meu blog. Enquanto isso, clique em Somos 1 e conheça.

Taí um bom lugar para investir. É uma equipe batalhadora que merece um apoio do povo de Deus.

Cristianismo e Religião 2/9 - Audio mp3 - Dogmas x Estilo de vida

2010-11-24T09:38:00.006-02:00

Na segunda parte da série Cristianismo x Religião, o ponto agora é que as religiões são baseadas em dogmas e procedimentos. O Cristianismo é um estilo de vida, algo que acontece no dia-a-dia, não está restrita a meros cumprimentos de regras.

Na segunda parte da série Cristianismo x Religião, o ponto agora é que as religiões são baseadas em dogmas e procedimentos. O Cristianismo é um estilo de vida, algo que acontece no dia-a-dia, não está restrita a meros cumprimentos de regras.

Cristianismo e Religião 1/9 - Audio mp3

2010-11-22T18:45:00.009-02:00

Olá, pessoal,
esta série em audio foi gravada há 4 anos para a Colunet, minha coluna semanal em http://www.irmaos.com/
Disponibilizo para sua reflexão. Comentários serão bem-vindos.
Acompanhe estas meditações diárias, na busca de uma melhor compreensão do que é o Cristianismo autêntico.

Tríalogos - Espiritualidade

2010-11-19T14:42:00.001-02:00

Gente boa,
clique aqui e veja o papo sobre Espiritualidade que aconteceu no programa Triálogos, da Universidade Metodista de Piracicaba (UNIMEP), do âncora Fabiano Pereira.

Espiritualidade no trabalho e no discipulado

2010-11-19T11:53:00.002-02:00

Para muita gente, trabalho e negócios não são associados à prática da espiritualidade. O conceito de servir a Deus está ligado na mente das pessoas apenas a um envolvimento institucional com uma igreja, organização missionária ou filantrópica.

É preciso incentivar o cristão a enxergar seu ambiente profissional como o lugar onde Deus o colocou para honrá-lo e vivenciar sua fé, mesmo quando não for possível verbalizá-la.

A ideia de que o Reino de Deus está somente nas "questões religiosas" não está correta. O chamado de Jesus é "Vem e segue-me". E seguir é em qualquer lugar. A prática do discipulado permite experimentar esse convite do Mestre, que inclui andar junto e o compartilhar da vida e da fé. O verdadeiro discípulo exerce sua espiritualidade em qualquer lugar: pode acontecer na sala da sua casa, na mesa da cozinha ou no contato diário com seus colegas de trabalho.

Deus espera que o sirvamos em todos os lugares, seja o escritório, a loja, o tribunal, a sala de aula ou a mesa de reuniões da diretoria.

Espiritualidade no trabalho faz parte do discipulado.

Queremos encontrar você!

2010-11-18T20:12:00.002-02:00

Sim! Estamos à sua procura. Você se encontra nas estatísticas dos que compraram o livro Fazendo Discípulos? Se sim, queremos entrar em contato para trocar ideias, saber como você usou o livro e quais foram suas experiências. Se não, queremos desafiá-lo a experimentar uma das coisas que mais produz alegria na vida: ver uma pessoa se desenvolver na fé através da sua vida e dos ensinamentos sobre Jesus Cristo revelado na Bíblia. Conte sua experiência. Tire suas dúvidas. Envie suas perguntas. Queremos encontrar mais discípulos e discipuladores!

Livro Fazendo Discípulos

2010-11-17T19:26:00.001-02:00

Olá, pessoal.

Este é o meu livro para discipulado. Estamos na 2a edição. Muitos de vocês já usaram ou estão usando este material, que é composto por lições práticas, com tarefas diárias para o discípulo fazer, aplicando a matéria estudada. Como vamos enfatizar no curso on line que vou disponibilizar a partir da semana que vem, o livro serve como material de apoio em sua prática de discipulado, principalmente o individual.Mas há pessoas usando também em classes de Escola Dominical, grupos pequenos, células, reuniões de jovens etc.

Para adquirir, clique aqui

Um contato com discipuladores

2010-11-16T10:09:00.000-02:00

Olá, pessoal,
conforme prometido, estou criando este novo canal de comunicação para trocar ideias com aqueles que estão empenhandos em discipular pessoas. Em particular, é uma forma ágil de entrar em contato com você que usa ou já leu o nosso material, o Fazendo Discípulos.
Por aqui, vamos atualizando e respondendo suas dúvidas, acatando suas sugestões e tentando, a cada dia, melhorar nossa capacitação para que nossa missão seja cumprida de maneira prazerosa e adequada.
Afinal, são vidas preciosas que nos foram confiadas.

E não há nada mais gostoso do que levar uma pessoa à maturidade cristã, através do discipulado pessoal.

Uma caminhada ao lado do Mestre

2010-11-15T12:26:00.001-02:00

O cumprimento integral da Grande Comissão precisa incluir o discipulado dos que creem. Esta tarefa imprescindível inclui batizar e ensinar as palavras de Jesus aos novos convertidos. Tal como os primeiros discípulos, Ele quer que os novos cristãos aprendam a caminhar com Ele pela vida afora, mesmo nos momentos mais áridos da vida. Seja muito bem-vindo a caminhada.